000			01685cam a2200289 4500500
005			20251228050052.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aVincenti, Luc _eauthor
245	0	0	_aPhilosophie pratique et identité de la philosophie
260			_c2005.
500			_a53
520			_aDans la philosophie de Fichte, un effort pratique originaire, exprimé par la loi morale, explique le primat kantien du pratique. Fondamental, ce primat du pratique concerne tout savoir et donc aussi la philosophie elle-même. La philosophie de Fichte, construite à partir d’une exigence transformatrice, rejoint alors ce qu’Habermas appelait dans les années soixante l’intérêt émancipatoire, en affirmant le caractère normatif de l’autoréflexion.
520			_aIn Fichte’s philosophy a practical original strain, which expresses itself in the moral law, accounts for the Kantian priority of the praxis. This basic priority pertains to any kind of knowledge, and then to the very philosophy. Fichte’s theory, which is built out of a demand of transformation, converges with that Habermas called in the sixties the emancipatory interest, while he asserted the normativeness of the selfreflection.
690			_aFichte
690			_aKant
690			_aNormatif
690			_aPhilosophie pratique
690			_aRéflexion
690			_aFichte
690			_aKant
690			_aNormativity
690			_aPractical philosophy
690			_aReflection
786	0		_nArchives de philosophie | 68 | 4 | 2005-12-01 | p. 573-592 | 0003-9632
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-archives-de-philosophie-2005-4-page-573?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c1579748 _d1579748