000			06587cam a2201681 4500500
005			20251228052114.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aOls, Daniel _eauthor
245	0	0	_aAperçus sur la christologie de Thomas d’Aquin
260			_c2016.
500			_a52
520			_aL’article s’emploie à comparer la doctrine de l’Incarnation dans les trois grandes œuvres spéculatives de saint Thomas : Scriptum super Sententiis, Summa contra Gentiles, Summa theologiae. Il examine d’abord le plan suivi dans les trois ouvrages pour traiter ce thème ; puis la façon dont saint Thomas remédie à deux lacunes de la christologie du Lombard (convenances de l’Incarnation, mystères de la vie du Christ) ; ensuite, les deux opinions christologiques du Lombard rejetées par les docteurs parisiens et concernant, l’une, l’âme séparée du corps et, l’autre, la question de savoir si, durant le triduum mortis, le Christ était un homme ; enfin, dix-sept des articuli in quibus. Malgré son caractère pointilliste, cette recherche permet d’explorer les aspects essentiels de la christologie de saint Thomas, de souligner les progrès de sa pensée et aussi de relever quelques positions problématiques de son enseignement.
520			_aThe present article endeavours to compare the doctrine of the Incarnation as found in the three great speculative works of saint Thomas Aquinas : Scriptum Super Sententiis, Summa Contra Gentiles and Summa theologiae. It begins by first examining the outline that structures these three works in order to discuss this theme before exploring the ways in which saint Thomas remedies two lacunae that ail the Lombard’s Christology (the conveniences of the Incarnation, the mysteries of the Life of Christ), as well as two of the Lombard’s christological opinions rejected by the parisian doctors, one concerning the soul separated from the body, and the other concerning the question of knowing if, during the triduum mortis, Christ was indeed a man – and finally seventeen of the articuli in quibus. In spite of its pointillistic form, this research allows for the investigation of essential aspects of saint Thomas’ Christology, underlining the evolution of his thinking and also identifying several problematic positions in his teaching.
690			_a« trois opinions »
690			_aA. Dondaine
690			_aA. Patfoort
690			_aAlbert le Grand
690			_aAlexandre de Halès
690			_aanges
690			_aApollinaire
690			_aAristote
690			_aArius
690			_aArticuli in quibus
690			_aAscension
690			_aAverroès
690			_aCajetan
690			_aChristologie
690			_aciel empyrée
690			_acomposé humain
690			_aconvenances de l’Incarnation
690			_acosmologie
690			_aculte de dulie
690			_aculte de latrie
690			_aEudes Rigaud
690			_aEutichès
690			_afoi d’Adam à l’Incarnation
690			_aG. G. Geenen
690			_agrâce du Christ
690			_aH. Bouëssé
690			_aHonorius Augustodunensis
690			_aHugues de Saint-Victor
690			_ahumilité
690			_aImmaculée Conception
690			_aIncarnation
690			_ainfinité de la grâce du Christ
690			_ainfinité de la science de vision du Christ
690			_aJ.-H. Nicolas
690			_aJ.-P. Torrell
690			_aJean Damascène
690			_aJean Duns Scot
690			_aM. Morard
690			_aM.-D. Chenu
690			_aMatthieu Paris
690			_amort
690			_amystères de la vie du Christ
690			_anature
690			_aNestorius
690			_aOdon de Lucques
690			_aP.-M. Gils
690			_apéché originel
690			_apersonne
690			_aphysique
690			_aPierre Abélard
690			_aPierre de Bergame
690			_aPierre Lombard
690			_aPlaton
690			_aprédestination du Christ
690			_aR.-A. Gauthier
690			_aRaynald de Piperno
690			_aRupert de Deutz
690			_aS
690			_asciences du Christ
690			_aThéodore de Mopsueste
690			_aThomas d’Aquin
690			_aunion hypostatique
690			_aunité d’être dans le Christ
690			_a« trois opinions »
690			_aA. Dondaine
690			_aA. Patfoort
690			_aAlbert le Grand
690			_aAlexandre de Halès
690			_aanges
690			_aApollinaire
690			_aAristote
690			_aArius
690			_aArticuli in quibus
690			_aAscension
690			_aAverroès
690			_aCajetan
690			_aChristologie
690			_aciel empyrée
690			_acomposé humain
690			_aconvenances de l’Incarnation
690			_acosmologie
690			_aculte de dulie
690			_aculte de latrie
690			_aEudes Rigaud
690			_aEutichès
690			_afoi d’Adam à l’Incarnation
690			_aG. G. Geenen
690			_agrâce du Christ
690			_aH. Bouëssé
690			_aHonorius Augustodunensis
690			_aHugues de Saint-Victor
690			_ahumilité
690			_aImmaculée Conception
690			_aIncarnation
690			_ainfinité de la grâce du Christ
690			_ainfinité de la science de vision du Christ
690			_aJ.-H. Nicolas
690			_aJ.-P. Torrell
690			_aJean Damascène
690			_aJean Duns Scot
690			_aM. Morard
690			_aM.-D. Chenu
690			_aMatthieu Paris
690			_amort
690			_amystères de la vie du Christ
690			_anature
690			_aNestorius
690			_aOdon de Lucques
690			_aP.-M. Gils
690			_apéché originel
690			_apersonne
690			_aphysique
690			_aPierre Abélard
690			_aPierre de Bergame
690			_aPierre Lombard
690			_aPlaton
690			_aprédestination du Christ
690			_aR.-A. Gauthier
690			_aRaynald de Piperno
690			_aRupert de Deutz
690			_aS
690			_asciences du Christ
690			_aThéodore de Mopsueste
690			_aThomas d’Aquin
690			_aunion hypostatique
690			_aunité d’être dans le Christ
786	0		_nRevue des sciences philosophiques et théologiques | 99 | 3 | 2016-02-29 | p. 409-491 | 0035-2209
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2015-3-page-409?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c1582841 _d1582841