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042			_adc
100	1	0	_aLyraud, Pierre _eauthor
245	0	0	_aPenser le corps : l’avant-garde pascalienne
260			_c2021.
500			_a59
520			_aLe christianisme approfondit sans doute l’ambiguïté qui frappe le corps humain de façon presque originelle – le sôma platonicien l’atteste. Partagé entre sa corruptibilité, dont il n’est pas en lui-même responsable, et la promesse de sa Résurrection, il est fustigé autant que glorifié. Il en est de même chez Pascal, si naturellement enclin à souligner la réversibilité des choses, leur vanité comme leur raison d’être. Plus soucieux de repérer sa charge existentielle que de le condamner de façon moraliste ou de l’étudier de façon scientifique, Pascal se distingue ainsi par l’importance qu’il lui accorde d’un bout à l’autre des Pensées, avec un regard quasi phénoménologique.
520			_aIn some ways, Christianity’s ambivalence about the body intensifies the Platonic ambiguity of the word sôma, which can mean either “tomb” or “sign.” Christian authors highlight the body’s corruptibility—which it is actually not responsible for—as well as its promised Resurrection. So does Pascal, naturally disposed to underlining the reversibility of all things. He refuses to unequivocally condemn the body, nor is he satisfied with taking an exclusively scientific approach to its materiality. Instead, he investigates, adopting a quasi-phenomenological perspective, its existential weight throughout his Pensées.
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786	0		_nDix-septième siècle | 290 | 1 | 2021-01-20 | p. 43-56 | 0012-4273
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-dix-septieme-siecle-2021-1-page-43?lang=fr&redirect-ssocas=7080
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