000			01982cam a2200169 4500500
005			20251228093159.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aAuraix-Jonchière, Pascale _eauthor
245	0	0	_aBarbey d’Aurevilly Alice de Georges-Métral, Les Illusions de l’écriture ou la crise de la représentation dans l’Œuvre romanesque de Jules Barbey d’Aurevilly, Paris, Honoré Champion, 2007, 374 p.
260			_c2008.
500			_a100
520			_aL’œuvre de Mérimée, La Guzla, a été le plus souvent lue, depuis sa parution en 1827, comme une parodie ou comme un témoignage des coutumes et des mœurs des Slaves du sud. Son originalité profonde et dérangeante tient à la violence qui l’imprègne à tous les niveaux, que ce soit dans la description des mœurs ou dans le traitement de la langue. La violence physique censée caractériser le monde primitif n’est en fait que la partie visible d’une violence qui frappe les repères et les identités, les dilue et finit par les détruire. Mérimée exprime à travers elles les menaces qui pèsent sur le monde primitif, gagné peu à peu par la civilisation.
520			_aMérimée’s work, La Guzla , has been most of time read since its publication in 1827 as a parody or as a testimony of the customs and manners of southern Slavs. Its profound and disturbing originality comes from the violence which pervades it at all levels, either in the description of manners or in the treatment of language. Physical violence supposed to characterize the primitive world is indeed only the visible part of a violence which reaches landmarks and identities, dilutes them and, in the end, destroys them. Mérimée expresses through them the threats that hang on the primitive world gradually overcome by civilisation.
786	0		_nRomantisme | 140 | 2 | 2008-06-01 | p. 149d-154d | 0048-8593
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-romantisme-2008-2-page-149d?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c1604102 _d1604102