000			03828cam a2200301 4500500
005			20260111145813.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aPrado, Patrick _eauthor
245	0	0	_aLe Jilgré (datura stramonium)
260			_c2004.
500			_a12
520			_aRésuméAu cours d’enquêtes réalisées en Morbihan sur les migrations campagne-ville dans les années soixante-dix/quatre-vingt, apparut une sociabilité secrète des hommes, les réunissant en certains lieux et certaines circonstances autour d’une préparation hallucinogène à base de cidre et de datura : stramoine en français, jilgré en breton. Les éléments qui définissent l’usage du jilgré sont : le genre, la langue, le métier, l’âge, le lieu domestique, le type de boisson, le secret, le terroir. Sous de multiples dénominations, ces plantes secrètes, stramoine, dite datura, plante à taupe, plante à sorcier, jilgré, mais aussi ces herbes d’or, plante de lune, plante à sommeil, endormeuse, savanne, oublie, herbe d’égare, yoten breton, èndourmido provençal, burladora portugaise, etc., n’ont peut-être pas encore entièrement disparu de la culture rurale de France et d’Europe.
520			_aSurveys conducted in the département of Morbihan on migrations from country to town in the sixties/eighties have shown the development of a secret sociability leading men to meet in certain places and on certain occasions over a hallucinogenic preparation made essentially of cider and datura, the French « stramoine » and the Breton jilgré. The field of this jilgré coincides with that of elements such as gender, language, profession, age, living place, type of drink, secret, land. This secret plant known under multiple denominations such as « datura », « stramoine », « plante à taupe », « plante à sorcier » (datura, stramonium, devil’s apple, Jamestown-weed, Jimson-weed, stinkweed, devil’s trumpet, apple of Peru), and other plants like « herbe d’or », « plante de lune », « plante à sommeil », « endormeuse », « savane », « oublie », « herbe d’égare », yoten in Breton, endourmido in Provençal, burladora in Portuguese, etc., may not have yet completely disappeared from French and European rural culture.
520			_aZusammenfassungIm Laufe der im Morbihan in den 70er und 80er Jahren durchgefuehrten Untersuchungen zu den Abwanderungen vom Land in die Stadt tritt eine geheimgehaltene Zusammenkunft von Männern an ganz bestimmten Orten und zu bestimmten Anlaessen in Erscheinung, bei denen Hallozinogene auf der Basis von Cidre (gespritzter Apfelwein) und Stechaepfeln vorbereitet werden : stramoine auf franzoesisch, jilgré auf bretonisch. Genre, Sprache, Beruf, Alter, Domizil, Getraenketyp, die Nichtverbreitung ausserhalb des Sprachkreises und Territorium stimmen aufs genauste mit dem jeweiligen Gebrauch der Pflanze ueberein. Unter den vielfachen Bezeichnungen finden sich : Stramoine, Maulwurfspflanze, Hexerpflanze, Goldkraut, Mondpflanze, Schlafpflanze, Einschlaeferin, Savanna, Vergessen, Irrkraut, bretonisches Yoten, provinzialisches endourmido, portugiesisches burladora, etc. ; diese geheimen Pflanzen sind vielleicht nocht nicht vollstaendig aus der Landkultur Frankreichs und Europas verschwunden.[traduction : Rosi Huhn]
690			_aBretagne
690			_adatura
690			_amasculin/féminin
690			_aplante hallucinogène
690			_asecret
690			_aBrittany
690			_adatura
690			_ahallucinogenic plant
690			_amasculine/feminine
690			_asecret
786	0		_nEthnologie française | 34 | 3 | 2004-09-01 | p. 453-461 | 0046-2616
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-ethnologie-francaise-2004-3-page-453?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c1636443 _d1636443