000			04267cam a2200289 4500500
005			20260111145818.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aLallement, Emmanuelle _eauthor
245	0	0	_aTati et Barbès : Différence et égalité à tous les étages
260			_c2005.
500			_a58
520			_aRésuméL’auteure interroge les liens, historiques et symboliques, entre les magasins Tati et leur quartier d’attache, Barbès dans le XVIIIe arrondissement de Paris. Elle retrace la création de l’enseigne, présente ses fondateurs et le rôle des médias dans la diffusion de leur « légende familiale ». Puis, prenant en exemple les boutiques Tati-Mariage et Tati-Or, elle décrit les mises en scène de l’offre dans chacune de ces deux boutiques et leur évolution. Dans les deux cas, le temps de la transaction a pour effet un effacement relatif et ponctuel des différences individuelles et une homogénéisation des pratiques de consommation. L’auteure note alors une relation d’identification entre Tati et Barbès, où se diffuseraient certaines de ses logiques marchandes. L’enquête montre en effet que se diffuse une logique sociale où l’égalité des individus est produite à partir de l’affirmation, de l’exposition et des multiples usages des différences, notamment ethniques, des uns et des autres.
520			_aThe author has chosen as his research field the Tati shops of the Barbès quarter in the 18th arrondissement of Paris. She presents its founders and shows the role of the medias in the diffusion of the « family legend ». Studying the two specialized Tati shops, Tati-Marriage and Tati-Gold, she describes how goods are staged in both of them : the former, created in 1995, offers standardized goods with respect to prices, display, little personalized relations between customers and salesmen. The latter, created in 1994, has started in 2002 an evolution in the way of displaying goods. Jewels (religious signs of identification) that first were placed in separate windows, are no longer classified by the criterion of identitary reference but by material (gold, silver, ruby, diamond, etc.). In both cases the duration of the transaction brings about a relative and sporadic disappearance of individual differences and a homogeneization of consumption practices. Lastly the author notices a relation of identification between the Tati shops and the quarter of Barbès where some of their social trade logics would have spread.
520			_aZusammenfassungDie Autorin nimmt als Forschungsfeld die Tati-Geschäfte des Viertels von Barbès in dem 18. Bezirk von Paris. Sie stellt ihre Gründer und die Rolle der Medien in der Verbreitung ihrer « Familienlegende » dar. Am Beispiel der Tati-Hochzeit- und Tati-Gold-Geschäfte beschreibt sie die Inszenierungen des Angebots in beiden von ihnen : das erstere, das 1995 gegründet wurde, schlägt eine Warenvereinheitlichung vor, was die Preise, die Ausstellung und die wenig personalisierten Beziehungen zwischen Kunden und Verkäufern betrifft. Das letzere, das 1994 gegründet wurde, hat seit 2002 seine Warenaustellung etwas geändert. Zu Beginn waren die Schmucksachen (religiöse Identifikationszeichen) in getrennten Schaufenstern aussgestellt, aber nun sind sie nicht mehr nach dem Kriterium der Identitätsreferenz, sondern des Materials (Gold, Silber, Rubin, Diamant) angeordnet. In beiden Fällen führt die Transaktionsdauer zu einer relativen und punktuellen Ausstreichung der individuellen Differenzen und zu einer Homogenisierung der Konsumpraktiken. Schliesslich stellt die Autorin eine Identifikationsbeziehung zwischen den Tati-Geschäften und dem Stadtviertel von Barbès fest, wo sich einige ihrer sozialen Handelslogiken verbreitet hätten.
690			_abarbès
690			_acommerces
690			_aimmigration
690			_amagasins tati
690			_amulticulturalisme
690			_aParis
690			_abarbès quarter
690			_aParis
690			_atati shops. multiculturalism. immigration
786	0		_nEthnologie française | 35 | 1 | 2005-03-01 | p. 37-46 | 0046-2616
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-ethnologie-francaise-2005-1-page-37?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c1636489 _d1636489