| 000 | 01694cam a2200169 4500500 | ||
|---|---|---|---|
| 005 | 20260208010542.0 | ||
| 041 | _afre | ||
| 042 | _adc | ||
| 100 | 1 | 0 |
_aDubray, Jean _eauthor |
| 245 | 0 | 0 | _aMichel Le Guern, Pascal et Arnauld, Paris, Champion, 2003, coll. « Lumière classique », no 48, 239 p., 26 × 24 cm, 45 E. |
| 260 | _c2005. | ||
| 500 | _a59 | ||
| 520 | _aLa rame et le couteau : la question de l’Autre chez Levinas En rupture avec la philosophie contemporaine, Levinas est conduit, dans sa quête du sens, à revenir à un certain platonisme. Sa métaphysique du « rapport à l’Autre » pourrait être considérée comme se fondant sur le Sophiste de Platon, au prix d’une critique de l’ontologie de Heidegger. Levinas privilégie le couple Même-Autre au détriment du couple Mouvement-Repos. Alors que Heidegger insiste sur l’élément, Levinas met en avant l’Autre, la Parole, l’Infini. | ||
| 520 | _aThe paddle and the knife Breaking up with contemporary philosophy, Levinas, in his quest for meaning, is led to return to some kind of platonism. His metaphysics of the « relationship to the other » may be understood as resting on Plato’s Sophist et the cost of a criticism of Heidegger’s ontology. Levinas priviledges the couple « the same / the other » to the detriment of the couple « movement/rest ». Whereas Heidegger insists on the element, Levinas stresses forward : the other, speech and the infinite. | ||
| 786 | 0 | _nRevue philosophique de la France et de l'étranger | 130 | 2 | 2005-06-01 | p. 213e-262e | 0035-3833 | |
| 856 | 4 | 1 | _uhttps://shs.cairn.info/revue-philosophique-2005-2-page-213e?lang=fr&redirect-ssocas=7080 |
| 999 |
_c1657105 _d1657105 |
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