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100 1 0 _aDefrance, Corine
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245 0 0 _aLa « Réconciliation » après les conflits : perspectives sociétales croisées Allemagne-France-Pologne
260 _c2026.
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520 _aDans l’Europe d’aujourd’hui confrontée au défi vital d’établir rapidement les bases d’une souveraineté commune, nos sociétés sont confrontées aux rejeux de la mémoire du passé. Au sein des pays de l’Union, la mémoire des crimes commis est-elle encore un frein à la réconciliation entre des pays jadis ennemis ou bien le travail sur le passé mené depuis des décennies constitue-t-il aujourd’hui une chance pour l’Europe ? Dans ce contexte, nous nous proposons d’analyser dans une perspective comparative l’histoire du rapprochement et de la réconciliation – deux notions proches mais distinctes – dans les processus franco-allemand et germano-polonais (RFA et RDA) depuis 1945. Les acteurs en ont été multiples et nous étudierons ici le rôle des acteurs sociétaux. Après avoir présenté le cadre de ces rapprochements, l’accent sera mis sur le rôle des anciens résistants et des Églises, décisif au temps de la Guerre froide. Enfin, nous évoquerons les principaux défis de la réconciliation et les transferts d’expérience à l’œuvre entre la France, l’Allemagne et la Pologne depuis 1989/90.La comparaison des récentes enquêtes d’opinion sur les relations bilatérales atteste de différences en raison du poids du passé mais aussi du décalage temporaire dans les processus de rapprochement. Enfin, les interactions entre acteurs politiques et sociétaux ont été très différentes dans ces différents processus. Dans le cas franco-ouest-allemand, ils ont étroitement interagi, parce que la société civile a été et reste un des piliers des démocraties occidentales. Restée puissante en Pologne, l’Église catholique a pu entrer en dialogue avec les chrétiens ouest-allemands. Il en a résulté ce paradoxe, avant 1990, d’un processus sociétal de réconciliation plus avancé entre la Pologne et la RFA qu’entre la Pologne et la RDA, où les autorités communistes ont proclamé « par en haut » l’amitié des peuples frères et muselé les forces sociétales.
520 _aIm heutigen Europa, das vor der entscheidenden Herausforderung steht, so schnell wie möglich die Grundlagen für eine gemeinsame Souveränität zu schaffen, sehen sich unsere Gesellschaften mit der Frage der Erinnerung an die Vergangenheit konfrontiert. Ist die Erinnerung an begangene Verbrechen innerhalb der Länder der Union noch immer ein Hindernis für die Versöhnung zwischen ehemals verfeindeten Ländern, oder stellt die seit Jahrzehnten geleistete Aufarbeitung der Vergangenheit heute eine Chance für Europa dar ? Vor diesem Hintergrund wollen wir die Geschichte der Annäherung und der Versöhnung – zwei ähnliche, aber unterschiedliche Begriffe – im deutsch-französischen und im deutsch-polnischen Prozess (BRD und DDR) seit 1945 aus vergleichender Perspektive analysieren. Es gab zahlreiche Akteure, und wir werden hier die Rolle der gesellschaftlichen Akteure untersuchen. Nach einem Überblick über den historischen Rahmen dieser Annäherungen wird der Schwerpunkt auf die Rolle der ehemaligen Widerstandskämpfer und der Kirchen gelegt, die während des Kalten Krieges entscheidend war. Abschließend werden wir auf die wichtigsten Herausforderungen der Versöhnung und den Erfahrungstransfer zwischen Frankreich, Deutschland und Polen seit 1989/90 eingehen.Der Vergleich aktueller Meinungsumfragen zu den bilateralen Beziehungen zeigt Unterschiede aufgrund der Last der Vergangenheit, aber auch aufgrund der zeitlichen Verschiebung in den Annäherungsprozessen. Schließlich waren die Interaktionen zwischen politischen und gesellschaftlichen Akteuren in diesen verschiedenen Prozessen sehr unterschiedlich. Im Fall Frankreichs und Westdeutschlands arbeiteten sie eng zusammen, da die Zivilgesellschaft eine der Säulen der westlichen Demokratien war und bleibt. Die katholische Kirche, die in Polen nach 1945 mächtig war, konnte in einen Dialog mit den westdeutschen Christen treten. Dies führte vor 1990 zu dem Paradoxon, dass der gesellschaftliche Versöhnungsprozess zwischen Polen und der BRD weiter fortgeschritten war als zwischen Polen und der DDR, wo die kommunistischen Regime „von oben” die Freundschaft der brüderlichen Völker proklamierten und die gesellschaftlichen Kräfte unterdrückten.
520 _aIn today’s Europe, faced with the vital challenge of rapidly establishing the foundations for shared sovereignty, our societies are confronted with the re-emergence of memories of the past. Within the countries of the Union, is the memory of crimes committed still an obstacle to reconciliation between former enemies, or does the work on the past carried out over decades now represent an opportunity for Europe ? In this context, we propose to analyse, from a comparative perspective, the history of rapprochement and reconciliation – two closely related but distinct concepts – in the Franco-German and German-Polish (FRG and GDR) processes since 1945. There have been many actors involved, and here we will study the role of societal actors. After presenting the framework for these rapprochements, we will focus on the role of former resistance fighters and churches, which was decisive during the Cold War. Finally, we will discuss the main challenges of reconciliation and the transfer of experience between France, Germany and Poland since 1989/90.A comparison of recent opinion polls on bilateral relations reveals differences due to the weight of the past, but also to the temporary lag in the rapprochement process. Finally, interactions between political and societal actors have been very different in these various processes. In the case of France and West Germany, they interacted closely because civil society was and remains one of the pillars of Western democracies. The Catholic Church, which remained powerful in Poland, was able to enter into dialogue with West German Christians. This led to the paradoxical situation, prior to 1990, of a more advanced societal reconciliation process between Poland and West Germany than between Poland and East Germany, where the communist authorities proclaimed the friendship of ‘brother peoples’ ‘from above’ and muzzled societal forces.
690 _amémoire
690 _arapprochement
690 _aréconciliation
690 _arelations franco-germano-polonaises
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690 _acivil society
690 _aGerman-French-Polish relations
690 _arapprochement
690 _areconciliation
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786 0 _nAllemagne d'aujourd'hui |  255 | 1 | 2026-02-19 | p. 22-34 | 0002-5712
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