000 | 02001cam a2200277zu 4500 | ||
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001 | 88819695 | ||
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006 | m o d | ||
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040 |
_aFR-PaCSA _bfr _c _erda |
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100 | 1 | _aDamien, Robert | |
245 | 0 | 1 |
_aEloge de l'autorité _bGénéalogie d'une (dé)raison politique _c['Damien, Robert'] |
264 | 1 |
_bArmand Colin _c2013 |
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300 | _a p. | ||
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337 |
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650 | 0 | _a | |
700 | 0 | _aDamien, Robert | |
856 | 4 | 0 |
_2Cyberlibris _uhttps://international.scholarvox.com/netsen/book/88819695 _qtext/html _a |
520 | _aComment s'exerce l'autorité ? Nous osons poser des questions incorrectes, philosophiquement dangereuses, politiquement inquiétantes. Pourquoi obéir et à qui ? De quel droit et au nom de quoi, quelqu'un peut-il commander à un autre et l'obliger à accomplir ce qu'il ne veut pas nécessairement accomplir de son plein gré ? Nous souhaitons affronter le problème de l'autorité par le biais plus radical d'une interrogation iconoclaste et mortifiante à la fois : pourquoi y a-t-il des chefs ? La philosophie, au travers de plusieurs matrices de croissance, de confiance, de croyance, en a conçu la raison politique, analysé l'effectivité, critiqué les fâcheuses déviations, pour fonder l'augmentation légitime des êtres humains et féconder leur puissance commune pour atteindre le meilleur. Mais elle a aussi, à l'inverse, participé à la pathologie du chef adulé et divinisé d'une déraison politique. Elle a elle-même été coupable d'une fascination dégradante, entretenant la flamme qui la brûlera. Malheur au peuple qui a besoin... de chefs. Reste à savoir s'il peut s'en passer et lesquels il lui faut, comment les former, comment les remplacer et les contrôler démocratiquement ? | ||
999 |
_c2031 _d2031 |