000			02251cam a2200289zu 4500
001			88846293
003			FRCYB88846293
005			20250107114539.0
006			m o d
007			cr un
008			250107s2011 fr | o|||||0|0|||fre d
020			_a9789052015934
035			_aFRCYB88846293
040			_aFR-PaCSA _bfr _c _erda
100	1		_aVibert, Stéphane
245	0	1	_aLes Sourds : aux origines d'une identité plurielle _c['Vibert, Stéphane', 'Gaucher, Charles']
264		1	_bPeter Lang _c2011
300			_a p.
336			_btxt _2rdacontent
337			_bc _2rdamdedia
338			_bc _2rdacarrier
650		0	_a
700	0		_aVibert, Stéphane
700	0		_aGaucher, Charles
856	4	0	_2Cyberlibris _uhttps://international.scholarvox.com/netsen/book/88846293 _qtext/html _a
520			_aLes différences qui émergent des quêtes identitaires contemporaines accentuent, dans un mouvement antagoniste de repli corporatiste et de reconnaissance de la pluralité du social, le sentiment que l’identité moderne se fragmente en une constellation de possibles. L’identité sourde fait partie de cette constellation. Elle découle de conceptions qui dépassent le simple intérêt catégoriel pour faire jaillir une communauté de sens. Ainsi, pour plusieurs personnes se reconnaissant dans cette identité, la condition qui les unit est d’abord articulée à partir d’un attachement collectif à une culture spécifique, et surtout, à une langue qui leur est propre. Bien sûr, ce déplacement du stigmate ne s’effectue pas dans l’oubli des dénominations et des traitements antérieurs concernant la surdité et doit composer avec la sédimentation des représentations sociales ayant investi la surdité comme caractéristique identitaire. Les Sourds interrogent définitivement les nouvelles formes du lien social mettant en scène des spécificités qui s’expriment comme différences émancipatrices. Un ouvrage de référence en la matière est le bienvenu à une époque où plusieurs penseurs, mais aussi acteurs du monde de l’éducation et de la réadaptation, s’interrogent sur cette différence, mais aussi sur la différence en général comme vecteur d’identification.
999			_c20552 _d20552