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041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aGermain, Sylvie _eauthor
245	0	0	_aL'endroit et l'envers
260			_c2005.
500			_a50
520			_a[...] Penser le mal, pour la victime, ce n’est pas lui chercher une réponse, une explication – il n’y en a pas –, c’est tenter de le mettre à distance de soi (de son être souffrant), de le contempler sur fond de vide béant en nous et au « Ciel », et de le laisser se consumer dans ce vide. C’est lui opposer une fin de non recevoir définitive en refusant de le répercuter par voie de violence et de vengeance, aussi légitime soit celle-ci. C’est prendre une toute autre direction en en faisant un « usage surnaturel », tout en demeurant profondément, passionnément humain.
520			_aRight side up,upside down To think evil, for the victim, is not to be after an answer, an explanation – there is none –, it is to try to establish a distance (from one’s suffering being), to contemplate it in the depth of the void within and above, and to let it consume there in the void. It is to oppose it a line of definitive refusal by means of violence and vengeance, whatever legitimate it might be. It is to follow quite another direction, making it into a « supernatural » use, though remaining deeply, passionately human.
690			_aL'envers de la souffrance
690			_aPenser le mal
690			_aRenoncement à la violence
690			_aSouffrance des innocents
690			_aVictime
690			_aGiving up violence
690			_aSuffering of innocents
690			_aThe other side of suffering
690			_aTo think evil
690			_aVictim
786	0		_nImaginaire & Inconscient | 15 | 1 | 2005-03-01 | p. 37-41 | 1628-9676
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-imaginaire-et-inconscient-2005-1-page-37?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c2225389 _d2225389