| 000 | 02560cam a2200349 4500500 | ||
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| 041 | _afre | ||
| 042 | _adc | ||
| 100 | 1 | 0 |
_aSeignobos, Christian _eauthor |
| 245 | 0 | 0 | _aLe pulaaku, ultime recours contre les coupeurs de route |
| 260 | _c2012. | ||
| 500 | _a29 | ||
| 520 | _aRésuméDans le numéro 239 d’ Afrique contemporaine, Christian Seignobos abordait les insécurités transfrontalières (Cameroun, Tchad, RCA) associées à la grave crise des sociétés pastorales, et les réponses apportées à ces insécurités par les pouvoirs traditionnels et la puissance publique. À cette forme de banditisme s’est ajoutée une forme de guerre civile ( fitna) chez les Mbororo, entre ceux nantis en bétail et ceux qui n’en ont plus. Alors qu’en République centrafricaine les communautés mbororo ont privilégié de combattre les coupeurs de route ( zargina) par des brigades, celles de la Bénoué recherchent une solution qui passe par un repliement psychique sur le passé et l’expiation. | ||
| 520 | _aThe Pulaaku Code: A Last Resort in Fighting Highwaymen in Cameroon’s North Province (2003-2011) (Part Two)In edition 239 of Afrique Contemporaine, Christian Seignobos examined the cross-border troubles afflicting Cameroon, the Central African Republic and Chad. He described the pastoral communities’ crisis, and the customary authorities’ and central governments’ attempts to stem gang-related violence. In Mbororo cattle-herder communities, the highwaymen’s banditry has been worsened by a kind of civil war ( fitna) between Mbororo who own livestock and those who do not. Mbororo living in the Central African Republic have rallied armed brigades to fight the highwaymen ( Zaraguinas), while those living in the Bénoué region of Cameroon’s North Province try to solve their troubles through stoic withdrawal from or expiation of past misdeeds. | ||
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| 786 | 0 | _nAfrique contemporaine | 240 | 4 | 2012-05-14 | p. 11-23 | 0002-0478 | |
| 856 | 4 | 1 | _uhttps://shs.cairn.info/revue-afrique-contemporaine1-2011-4-page-11?lang=fr&redirect-ssocas=7080 |
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