000			02107cam a2200313 4500500
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041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aWiser, Antonin _eauthor
245	0	0	_aLe droit inégal face au monde sans qualité
260			_c2008.
500			_a69
520			_aDans Le Capital, le phénomène du fétichisme apparaît bien plus lié aux conditions générales de l’échange qu’à celles de l’exploitation capitaliste. Il n’est dès lors pas certain qu’il disparaisse dans la société post-capitaliste que décrit Marx dans ce même ouvrage, parce que cette société maintient le principe de l’échange équivalent. C’est seulement dans la Critique du programme de Gotha que Marx semble prendre conscience de cette difficulté, à laquelle il répond en opposant au principe bourgeois du droit l’idée d’un « droit inégal ». Cette idée, dans sa radicalité, serait à rapprocher de ce que Derrida pense sous le nom de justice.
520			_aIn Das Kapital, fetishism appears to be more closely linked to generic exchange conditions than to capitalist exploitation. Consequently, fetishism may endure in the post-capitalist society envisioned by Marx in this same work, because this society will maintain the principle of equivalent exchange. Marx seems to realize this difficulty only in the Critique of the Gotha Programme, where he tries to solve it by opposing to the bourgeois law system the idea of «inegal law». This idea, and its radical content, can be discussed in relation to the concept of justice as it is developed by Derrida.
690			_aDerrida
690			_aFétichisme
690			_aMarx
690			_aÉchange équivalent
690			_aJustice
690			_aDroit
690			_aFetishism
690			_aEquivalent exchange
690			_aDerrida
690			_aLaw
690			_aMarx
690			_aJustice
786	0		_nArchives de philosophie | 71 | 3 | 2008-11-27 | p. 469-488 | 0003-9632
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-archives-de-philosophie-2008-3-page-469?lang=fr&redirect-ssocas=7080
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