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041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aPoma, Roberto _eauthor
245	0	0	_aL'onguent armaire entre science et folklore médical
260			_c2010.
500			_a57
520			_aLa guérison prouve-t-elle l’effectivité d’une théorie médicale ? Après avoir suivi un traitement médical, suffit-il d’« aller mieux » pour conclure que le médicament a été efficace ? En posant un regard épistémologique sur l’histoire de la cure à distance des blessures par l’unguentum armarium , nous analysons la manière dont la médecine philosophique des XVIe et XVIIe siècles a traité ces questions. Chez Andrea Libavius (1550-1616) la réflexion concernant les pouvoirs de l’imagination sur le corps et sur les mécanismes naturels d’autoguérison s’avère être particulièrement féconde à ce sujet. Elle souligne la différence entre les plans physiologique et fictionnel d’un traitement, tout en admettant leur complémentarité.
520			_aDoes the healing prove the effectiveness of a medical theory ? After completing a medical treatment, may we conclude that the remedy was effective just because we « get better » ? An epistemological approach upon the history of the magnetic treatment of wounds by the weapon salve shows how some doctors and philosophers of the 16th and the 17th centuries deal with these issues. Andrea Libavius’ (1550-1616) reflection on the powers of imagination on the body and on the natural mechanisms of healing is particularly fruitful in this regard. It stresses the difference between the physiological and fictional plans of a treatment, while acknowledging their complementarity.
690			_aPouvoir de l'imagination
690			_aParacelse
690			_aLibavius
690			_aMédecine sympathique
690			_aPower of imagination
690			_aParacelsus
690			_aSympathetic medicine
690			_aLibavius
786	0		_nArchives de philosophie | 73 | 4 | 2010-12-01 | p. 601-613 | 0003-9632
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-archives-de-philosophie-2010-4-page-601?lang=fr&redirect-ssocas=7080
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