000			01864cam a2200289 4500500
005			20250118003330.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aCrignon, Philippe _eauthor
245	0	0	_aReprésentation et communauté
260			_c2005.
500			_a67
520			_aIl y a une unité profonde du « concept » de représentation dans son triple sens esthétique, métaphysique et politique. Contemporain de Descartes et de la philosophie du sujetsouverain, Hobbes institue, avec la « représentation » politique, la condition de possibilité de toute institution moderne. Ce faisant, il établit un nouveau régime, qui clôt, en l’invalidant explicitement, le « régime de l’incarnation» et qui discrédite paradoxalement l’idée d’un « corps politique ». Leviathan n’est pas l’image de l’Etat hobbesien, mais son fantasme congénital.
520			_aThere is a strong unity of the « concept » of representation either aesthetical, metaphysical or political. Being a contemporary of Descartes and its philosophy of the sovereign subject, Hobbes institutes the a priori of the modern institution with the « representation ». In doing this, he appoints a new régime and plainly destitutes the «incarnational régime » as well as the idea of a body politic. Leviathan is not the image nor the name of the hobbesian State but on the contrary its tantalizing abuse.
690			_aHobbes
690			_aImage
690			_aCorps
690			_aPolitique
690			_aReprésentation
690			_aHobbes
690			_aBody
690			_aPolitics
690			_aImage
690			_aRepresentation
786	0		_nArchives de philosophie | 68 | 3 | 2005-09-01 | p. 493-524 | 0003-9632
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-archives-de-philosophie-2005-3-page-493?lang=fr&redirect-ssocas=7080
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