000 | 01342cam a2200157 4500500 | ||
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005 | 20250118015437.0 | ||
041 | _afre | ||
042 | _adc | ||
100 | 1 | 0 |
_aSánchez Madrid, Nuria _eauthor |
245 | 0 | 0 | _aKant avec Kleist |
260 | _c2014. | ||
500 | _a80 | ||
520 | _aLes personnages tragiques de Heinrich von Kleist composent toute une théorie de la conscience totale, installée simultanément dans l’ambivalence du jugement et la quête de l’inconditionné, qui devient le véritable objet d’une critique de la raison pratique cohérente. Dans ce contexte, les figures du Prince de Hombourg et de Michael Kohlhaas représentent deux voies vers la découverte de cette vérité pratique difficile à supporter par le sujet, qu’on pourrait considérer comme la sortie que Kleist trouve pour sa célèbre Kantkrise. Les deux exemples encouragent à conclure que l’exploration de la raison pratique conduit chez Kleist à une théorie du désir pur, propulsé par une pulsion de réalité pure, dont la densité ontologique renvoie plus au monde (sans restrictions pragmatiques) des songes qu’au territoire fini des phénomènes. | ||
786 | 0 | _nCahiers philosophiques | 139 | 4 | 2014-10-23 | p. 38-55 | 0241-2799 | |
856 | 4 | 1 | _uhttps://shs.cairn.info/revue-cahiers-philosophiques1-2014-4-page-38?lang=fr&redirect-ssocas=7080 |
999 |
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