000			02859cam a2200361 4500500
005			20250119011119.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aCoenen-Huther, Jacques _eauthor
245	0	0	_aLes Formes élémentaires et la sociologie contemporaine
260			_c2012.
500			_a59
520			_aRésuméLa théorie de la religion présentée dans Les Formes élémentaires de la vie religieuse est l’un des aspects les plus discutés de l’œuvre de Durkheim. Des critiques ont été formulées à plusieurs points de vue. Le livre a cependant continué à susciter les commentaires des exégètes. On aurait pu néanmoins s’attendre à ce que son rayonnement faiblisse. C’est pourtant l’inverse qui s’est produit. L’ouvrage a suscité un regain d’intérêt dans les dernières décennies du xxe siècle. Au cours des années 1930, Parsons avait déjà souligné l’importance du symbolisme dans Les Formes élémentaires. Cette dimension symbolique fut une source d’inspiration pour les travaux de Bellah, d’Alexander et de Habermas. Quant à Boudon, c’est l’élément rationaliste de la théorie durkheimienne qui attira son attention. L’argumentation présentée dans le livre est à ses yeux une contribution majeure à la sociologie de la connaissance.
520			_aThe Elementary Forms and the contemporary sociologyThe theory of religion proposed in The Elementary Forms of the Religious Life is one of the most discussed parts of Durkheim’s work. Criticisms were made from various standpoints. It did not prevent Durkheim’s exegetes from elaborating on the theory it embodied. Nevertheless, the book’s influence could have been expected to be on the decline. On the contrary, it gave rise to a surge of interest in the last decades of the twentieth century. In the course of the Thirties already, Parsons had emphasized the importance of symbolism in The Elementary Forms. This symbolic dimension proved to be stimulating to the works of Bellah, Alexander and Habermas. As for Boudon, it is the rationalist element in the Durkheimian theory that drew his attention. He considers the line of reasoning presented in the book as a major contribution to the sociology of knowledge.
690			_acroyance
690			_asacré
690			_areligion civile
690			_avaleur
690			_athéorie de la connaissance
690			_amagie
690			_asymbolisme
690			_arituel
690			_atheory of knowledge
690			_abelief
690			_asacred
690			_aritual
690			_acivil religion
690			_amagic
690			_avalue
690			_asymbolism
786	0		_nL'Année sociologique | 62 | 2 | 2012-10-01 | p. 501-521 | 0066-2399
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-l-annee-sociologique-2012-2-page-501?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c379169 _d379169