000			02161cam a2200253 4500500
005			20250119054451.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aBellas Cabane, Christine _eauthor
245	0	0	_aAttachement et culture
260			_c2022.
500			_a4
520			_aLes notions d’enfance et de normes de maternage ne sont pas les mêmes selon les pays, les milieux sociaux, les normes et croyances en vigueur. Néanmoins la théorie de l’attachement telle que décrite par Bowlby peut s’appliquer dans des sociétés relativement éloignées de celles du monde occidental à condition de prendre en compte le contexte dans lequel évoluent l’enfant, sa mère et les différentes figures d’attachement. Le contexte social, religieux et économique a forcément un impact sur les processus d’attachement de l’enfant (et à l’enfant). Il en est de même du vécu familial et des représentations des enfants, notamment de ceux dits « particuliers » (enfants porteurs de maladies génétiques ou handicap, prématurés, etc.).Dans certains cas, l’attachement peut être difficile, voire entravé, par la peur du devenir de l’enfant que chaque société aborde selon sa réalité, ses convictions et ses possibilités. Les personnels médico-sociaux qui interviennent auprès des familles migrantes sont appelés parfois à se décentrer de leurs normes pour ne pas se méprendre sur certains comportements « étranges » qui, loin de signer un déni de l’enfant et une incapacité à répondre à ses besoins, tendent à le protéger. Ici comme ailleurs, ce ne sont pas les pratiques qui témoignent de l’attachement sécure, ce sont le comportement de l’enfant et la qualité de la relation avec la figure maternelle.
690			_asoins
690			_acroyance
690			_arites
690			_amaternage
690			_arelation mère-enfant
690			_acontexte
690			_aAttachement
690			_afigure d’attachement
786	0		_nContraste | 55 | 1 | 2022-03-10 | p. 87-104 | 1254-7689
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-contraste-2022-1-page-87?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c396548 _d396548