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100	1	0	_aDelord-Kacirek, Susanne _eauthor
245	0	0	_aExils dionysiaques
260			_c1999.
500			_a73
520			_aÀ la fin de la tragédie des Bacchantes. Dionysos condamne deux des protagonistes à l’exil. C’est le point de départ pour interroger la mythologie dionysienne dont l’œuvre de Jung est riche quant à ses effets d’une pulsionnalité dissociative qui y serait à l’œuvre. Jung y voit un Éros cosmique qui amène le dionysiaque à la participation mystique sous l’égide du soi et de la Grande Mère, mais pour finir divise l’être psychique. La question d’un retour du héros au sein maternel engendrera la polémique avec Freud. Dionysos s’est ainsi insinué dans le débat psychanalytique pour faire de la psychologie analytique une exilée. Cependant, nous affirmons que les deux épistémologies, jungienne et freudienne, peuvent dans la pratique de l’analyse se féconder l’une l’autre.
520			_aAt the end of the tragedy of The Bacchantes, Dionysus condemns two characters to exile. This study of Dionysian mythology refers to Jung’s abundant writings on the subject to examine the application of the term dissociative instinctuality to the phenomena at work. In this mythology, Jung sees a cosmic Eros who invites the bacchanalian to a mystical feast under the aegis of the self and the Great Mother. However, it ends up dividing the psychic being. The matter of the hero’s return to the mother’s breast engendered the controversy with Freud. This is bow Dionysus insinuated his way into the psychoanalytical debate, sending analytical psychology into exile. Nevertheless, the author asserts that both epistemologies, the Jungian and the Freudian, are mutually enriching in psychoanalytical practice.
786	0		_nCahiers jungiens de psychanalyse | 95 | 2 | 1999-01-02 | p. 27-36 | 0984-8207
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-cahiers-jungiens-de-psychanalyse-1999-2-page-27?lang=fr&redirect-ssocas=7080
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