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100 1 0 _aIuso, Anna
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245 0 0 _a« Ma vie est un ouvrage à l'aiguille »
260 _c2012.
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520 _aLa couture et la broderie sont deux activités qui ont marqué, pendant des siècles, la présence féminine à l’intérieur de la famille. Parfois geste technique et nécessaire, parfois moment de formation et/ou d’évasion, la broderie a d’ailleurs constitué l’un des savoir-faire nécessaires pour la jeune fille bourgeoise vouée au mariage, nécessitant, pour l’affirmation de sa présence sociale, un trousseau. Par ailleurs, pendant ces derniers siècles, les femmes se sont emparées de l’écriture pour en faire à la fois un moment de réflexion, de gestion, de mémoire de soi et de la famille : en quoi ces pratiques se ressemblent-elles ? En quoi la solitude, le repli sur soi, le silence, la lenteur, la précision du geste, le marquage (du papier, du tissu) deviennent, tout le long du xix e siècle, les éléments communs de savoir-faire qui contribuent de façon analogue à forger, dans l’espace et dans le temps, l’identité individuelle féminine et son insertion sociale ? En quoi l’écriture de soi a accompagné, puis remplacé, le travail de l’aiguille ?
520 _a‪Sewing and embroidery have long been women’s activities within families. Combining technical gestures, training and at times evasion embroidery was considered a necessary skill for young girls in bourgeois families who needed a trousseau for their marriage. Similarly, women used writing to reflect, to manage affaires and to consign personal and familial memories. The article explores the similarity of these practices, focusing on the way solitude, silence, the precision of gestures and the marking of paper or cloth became during ‪ ‪the 19‪ ‪th‪ ‪ century features that allowed an individual feminine identity to develop and acquire social status. To what extent did private writing gradually replace needlework?‪
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786 0 _nClio. Histoire, femmes et sociétés | 35 | 1 | 2012-06-15 | p. 89-106 | 1252-7017
856 4 1 _uhttps://shs.cairn.info/revue-clio-2012-1-page-89?lang=fr&redirect-ssocas=7080
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