000 | 01716cam a2200169 4500500 | ||
---|---|---|---|
005 | 20250121010705.0 | ||
041 | _afre | ||
042 | _adc | ||
100 | 1 | 0 |
_aHeinich, Nathalie _eauthor |
245 | 0 | 0 | _aToute vérité n’est pas bonne à délibérer |
260 | _c2019. | ||
500 | _a25 | ||
520 | _aLa polysémie du mot « vérité », du moins en tant qu’il renvoie à une valeur, rend nécessaire la spécification de ses nombreuses acceptions dans différents domaines – scientifique, religieux, éthique, esthétique etc. Appliquées à la question de la vérité en démocratie, ces distinctions permettent d’argumenter en faveur d’une étanchéité entre vérité scientifique et vérité civique : la seule vérité dont la démocratie ait besoin est d’ordre civique (transparence et véracité de l’information), alors que la vérité scientifique ne devrait pas plus la concerner que la démocratie ne devrait régir l’activité scientifique. | ||
520 | _aThe polysemy of the word "truth", at least in so far as it refers to a value, makes it necessary to specify its many meanings in different fields - scientific, religious, ethical, aesthetic and so on. Applied to the question of truth in a democracy, these distinctions make it possible to argue in favour of a clear separation between scientific truth and civic truth: the only truth that democracy needs is civic (transparency and veracity of information), whereas scientific truth should not concern it any more than democracy should govern scientific activity. | ||
786 | 0 | _nDiogène | 261-262 | 1 | 2019-10-18 | p. 99-106 | 0419-1633 | |
856 | 4 | 1 | _uhttps://shs.cairn.info/revue-diogene-2018-1-page-99?lang=fr&redirect-ssocas=7080 |
999 |
_c444193 _d444193 |