000			03490cam a2200421 4500500
005			20250121015237.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aLe Bris, Catherine _eauthor
245	0	0	_aTranshumanisme et Droits de l’homme : la protection de l’humanité et de l’identité humaine
260			_c2021.
500			_a76
520			_aDe l’avis des transhumanistes, l’humanité serait en « transit » : alors qu’on la pensait « finie », il serait nécessaire de la parfaire. Dans ce contexte et face aux dérives scientistes, les droits de l’homme sont souvent convoqués. Reposant sur une philosophie individualiste et ayant pour finalité la garantie des libertés, ces droits montrent, toutefois, leurs limites ; ils sont d’ailleurs revendiqués par les mouvements transhumanistes eux-mêmes. Face à l’émergence d’une posthumanité, les droits de l’homme, fondés sur la nature humaine, peinent à maintenir l’égalité de tous qui constitue leur principe premier. Il devient alors nécessaire de consacrer une nouvelle catégorie juridique : celle des droits de l’humanité, droits déjà en germe dans l’ordre juridique international. Le but est d’affirmer ainsi la dignité de la famille humaine.Pour autant, il convient de se garder d’une approche absolutiste de la dignité comme de l’humanité : une hiérarchie préétablie entre droits de l’homme et droits de l’humanité doit être écartée considérant que tout droit n’est qu’un commencement de droit, susceptible de s’incliner en cas de conflit avec un autre droit.
520			_aAccording to transhumanists, humankind would be in “transit”: whereas it was believed to be “finished”, it would be necessary to perfect it. In this context and facing scientism, human rights are often invoked. However, these rights, based on an individualist philosophy and designed to guarantee freedoms, show their limits; they are, by the way, claimed by the transhumanist movements themselves. Faced with the emergence of posthumanity, human rights, based on human nature, struggle to maintain the equality of all that constitutes their primary principle. That’s why it is now necessary to recognize a new legal category: the rights of mankind; these rights are already embryonic in the international legal order. The dignity of the human family must be affirmed. Nevertheless, an absolutist approach of dignity and humankind have to be banished: a pre-established hierarchy between human rights and rights of mankind must be ruled out, considering that every right is only the beginning of a right and it may bow in the event of a conflict with an other right.
690			_ahumanité
690			_aposthumanité
690			_adroits de l’humanité
690			_adiscrimination
690			_atranshumanisme
690			_aCRISPR-Cas9
690			_adignité
690			_apersonne humaine
690			_adroits de l’homme
690			_alibertés
690			_aCRISPR
690			_aposthumanity
690			_ahuman person
690			_ahumanity
690			_adiscrimination
690			_arights of mankind
690			_amankind
690			_ahuman rights
690			_afreedoms
690			_ahumankind
690			_atranshumanism
786	0		_nDroit, Santé et Société | 3-4 | 3 | 2021-03-17 | p. 21-32
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-droit-sante-et-societe-2020-3-page-21?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c447170 _d447170