000			02243cam a2200277zu 4500
001			88909911
003			FRCYB88909911
005			20250107173249.0
006			m o d
007			cr un
008			250107s2021 fr | o|||||0|0|||fre d
020			_a9782367342412
035			_aFRCYB88909911
040			_aFR-PaCSA _bfr _c _erda
100	1		_aSaura, Bruno
245	0	1	_aUn poisson nommé Tahiti _bMythes et pouvoirs aux temps anciens polynésiens (Tahiti, Ra'iatea, Hawaii, Nouvelle-Zélande) _c['Saura, Bruno']
264		1	_bAu vent des îles _c2021
300			_a p.
336			_btxt _2rdacontent
337			_bc _2rdamdedia
338			_bc _2rdacarrier
650		0	_a
700	0		_aSaura, Bruno
856	4	0	_2Cyberlibris _uhttps://international.scholarvox.com/netsen/book/88909911 _qtext/html _a
520			_aUn célèbre mythe polynésien voit l’île de Tahiti naître sous les traits d’un poisson. En des temps très reculés, au nord de Tahiti, dans l’île de Ra’iatea – qui se nommait encore Havai’i –, une énorme anguille avala une jeune fille. Possédé, l’animal se mit à ébranler la terre, dont un morceau se détacha, prenant le large, devenant le poisson Tahiti. Les paroles finales du mythe sont très dépréciatives : Tahiti, île subalterne, n’aurait autrefois eu ni dieux, ni chefs sacrés (ari’i), contrairement à sa glorieuse terre-mère Ra’iatea-Havai’i. Qu’en était-il en réalité ? C’est à cette question que tente de répondre l’auteur, dans ce riche ouvrage qui interroge notamment le rayonnement régional du grand marae – temple – « international » de Taputapuatea de Ra’iatea, classé au patrimoine mondial de l’Unesco en 2017 Bruno Saura est professeur de civilisation polynésienne à l’Université de la Polynésie française où il dirige l’équipe de recherche EASTCO - Equipe d’Accueil Sociétés traditionnelles et contemporaines en Océanie -. Anthropologue et politologue de formation, il a beaucoup travaillé sur la société tahitienne contemporaine (questions politiques, religieuses, identitaires, ethniques). Il se spécialise aujourd’hui dans l’étude du passé polynésien (traditions orales et mythes).
999			_c49614 _d49614