| 000 | 02344cam a2200277zu 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 88933129 | ||
| 003 | FRCYB88933129 | ||
| 005 | 20250107182827.0 | ||
| 006 | m o d | ||
| 007 | cr un | ||
| 008 | 250107s2013 fr | o|||||0|0|||fre d | ||
| 020 | _a9782271062062 | ||
| 035 | _aFRCYB88933129 | ||
| 040 |
_aFR-PaCSA _bfr _c _erda |
||
| 100 | 1 | _aChatelard, Géraldine | |
| 245 | 0 | 1 |
_aBriser la mosaïque _bLes tribus chrétiennes de Madaba, Jordanie, XIXe-XXe siècle _c['Chatelard, Géraldine'] |
| 264 | 1 |
_bCNRS éditions _c2013 |
|
| 300 | _a p. | ||
| 336 |
_btxt _2rdacontent |
||
| 337 |
_bc _2rdamdedia |
||
| 338 |
_bc _2rdacarrier |
||
| 650 | 0 | _a | |
| 700 | 0 | _aChatelard, Géraldine | |
| 856 | 4 | 0 |
_2Cyberlibris _uhttps://international.scholarvox.com/netsen/book/88933129 _qtext/html _a |
| 520 | _aMinorité et communauté sont des concepts dominant l’analyse des chrétiens du monde arabe qui mènent à concevoir les sociétés du Sud-Est de la Méditerranée comme des mosaïques. Selon ce lieu commun, vivraient côte à côte des groupes confessionnels et ethniques aux interactions limitées et aux identités immuables recelant un fort potentiel de conflit. Mais les identités confessionnelles sont-elles par nature conflictuelles ? Et les chrétiens du monde arabe sont-ils bien une minorité sociologique ? Sur le long terme, quelles sont les modalités de leurs échanges et transactions, de leur coopération et communication avec les musulmans ? Quelles instances et quelles dynamiques historiques régulent ces interactions et modifient les règles du jeu ? À Madaba, haut lieu chrétien de Jordanie, les seules mosaïques dignes d’intérêt sont d’époque byzantine. Sur plus d’un siècle, l’agglomération est le cadre, ouvert sur le monde, de cette histoire sociale, religieuse et politique de familles arabes chrétiennes. Alliant les approches et les matériaux historiques et ethnographiques, cet ouvrage s’interroge sur la nature et le maintien du lien social entre chrétiens et musulmans, et sur les modifications des frontières identitaires entre groupes confessionnels (chrétiens de diverses obédiences) ou religieux. Point de mosaïque statique, mais les épisodes d’une fresque en mouvement où la communauté n’est pas nécessairement l’ennemie de la cité. | ||
| 999 |
_c54513 _d54513 |
||