000			02181cam a2200289 4500500
005			20250121182140.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aDeshays, Catherine _eauthor
245	0	0	_aConception de la santé et Gestalt-thérapie
260			_c2017.
500			_a84
520			_aLa santé telle qu’elle est conçue et organisée aujourd’hui a des impacts sur notre mode d’être sociétal, notre rapport à la norme, à la souffrance et au soin. Quelle pertinence y aurait-il, pour un gestaltiste, de se baser sur une telle conception de la santé ? La santé de l’OMS se réfère à un système de pensée conceptualiste qui objective l’humain. Ce système de pensée s’oppose à celui de la Gestalt-thérapie, intuitionniste. Peut-on se référer à des systèmes de pensée fondamentalement divergents sans perdre une cohérence et sans perdre une éthique ? La phénoménologie invite à une posture qui veut tenir à distance les concepts et permet le questionnement incessant pour préserver l’humain.
520			_aHealth, as it is conceived and organized today, impacts our way of being in society, our relationship to norms, to suffering and to care. How relevant could it be for a Gestalt therapist to rely on such a concept of health? Health as viewed by the WHO refers to a system of conceptualist thinking that objectifies the person. This system of thinking is directly opposite that of Gestalt therapy, which is intuitionist. Can one refer to systems of thinking that are fundamentally divergent without losing coherence and without losing a sense of ethics? Phenomenology invites us to take a stance which holds concepts at a distance and allows incessant questioning to preserve humanity.
690			_adiagnostic
690			_asanté mentale
690			_aéthique
690			_asanté
690			_aGestalt-thérapie
690			_aGestalt therapy
690			_adiagnostic
690			_ahealth
690			_aethical
690			_amental health
786	0		_nGestalt | 51 | 2 | 2017-12-12 | p. 13-28 | 1154-5232
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-gestalt-2017-2-page-13?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c643226 _d643226