000			01825cam a2200169 4500500
005			20250123083818.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aLouette, Jean-François _eauthor
245	0	0	_aInformitas de l'univers et figures humaines. Bataille entre Queneau et Leiris
260			_c2008.
500			_a1
520			_aRésuméOn montre d’abord comment la notion d’informe, centrale chez Bataille, ne renvoie pas seulement à un paradigme philosophique (Platon), comme l’avait cru D. Hollier, mais aussi et surtout à un paradigme théologique latin : l’informe est une notion anti-chrétienne, par laquelle Bataille s’inscrit en faux contre les Confessions de saint Augustin, qui sous le nom d’ informitas désigne cette matière à laquelle, lors de la Création, Dieu à donné forme(s). S’appuyant aussi sur Nietzsche, Bataille, dans sa tentative de contre-Genèse, place l’informe bas au principe de son esthétique. Il refuse de substantialiser la matière informe, s’écartant consciemment de la Gnose, à la différence de Queneau dans Le Chiendent. C’est ce qui est montré grâce à une lecture de la fin du Bleu du ciel. Pour conclure on analyse la réponse que Leiris, mis en cause dans ce roman, fait à Bataille, par le biais de deux rêves qui se lisent à la fin de L’Âge d’homme.
520			_aAnalyses of Bataille’s famous comments on formlessness applied to the universe forget their theological dimension; Bataille heralds an antiaugustinian position which also avoids, as the last chapter of Blue of Noon, which warranted a response from Leiris, shows, Queneau’s use of gnosticism.
786	0		_nLittérature | 152 | 4 | 2008-12-01 | p. 119-133 | 0047-4800
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-litterature-2008-4-page-119?lang=fr&redirect-ssocas=7080
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