000			03178cam a2200361 4500500
005			20250123091000.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aCoissard, Guillaume _eauthor
245	0	0	_aPenser une radicalité leibnizienne ? Le cas des réceptions matérialistes de Leibniz
260			_c2022.
500			_a91
520			_aDans cet article, je propose de nuancer l’opposition construite entre la radicalité attribuée à Spinoza et la modération supposée du texte leibnizien. Pour se faire, j’étudie les réceptions de la philosophie de Leibniz au xviiie siècle. J’étudie deux exemples issus du corpus matérialiste, en identifiant et en analysant le rôle qu’y jouent certains éléments, concepts, arguments ou images d’origine leibnizienne. Dans le Système de la nature (1770) de d’Holbach, le principe de raison suffisante est réinterprété de manière à construire la thèse déterministe (unité causale de la nature) et nécessitariste (unité modale de la nature). Chez La Mettrie, l’hypothèse de l’harmonie préétablie sert paradoxalement à assoir « l’unité matérielle de l’homme » puisque, en insistant sur la liaison indissoluble de l’âme et du corps, elle tend à supprimer leur distinction. Il s’agit ainsi de s’interroger sur les usages de la philosophie de Leibniz hors de son contexte d’origine, afin d’en dégager le potentiel radical.
520			_aIn this article, I propose to qualify our representation of the opposition between the radicalism attributed to Spinoza, and the leibnizian “spirit of moderation”. To do so, I study Leibniz’s legacy in the 18th  century, and more specifically two examples taken from the French materialist corpus, by exploring the role of concepts, arguments or images originated from the leibnizian philosophy. Firstly, I show that in d’Holbach’s Système de la nature (1770), the principle of sufficient reason is interpreted in order to build the determinist and necessitarianist thesis (that is to say both causal and modal unity of nature). Secondly, I study how La Mettrie uses the pre-established harmony hypothesis to build the materialist idea of the material unity of man. Indeed, by insisting on the perfect correlation between states of mind and states of body, the pre-established harmony tends to remove the need of a distinction between mind and body. By analyzing such uses of Leibniz’s philosophy in the 18th century, I aim to highlight its radical potential.
690			_aLeibniz
690			_ad’Holbach
690			_aModération
690			_aPrincipe de raison suffisante
690			_aMatérialisme
690			_aHarmonie préétablie
690			_aRadicalité
690			_aLa Mettrie
690			_aPre-established harmony
690			_aLeibniz
690			_ad’Holbach
690			_aModeration
690			_aPrinciple of sufficient reason
690			_aRadicality
690			_aLa Mettrie
690			_aMaterialism
786	0		_nLumières | 37-38 | 1 | 2022-10-18 | p. 49-75 | 1762-4630
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-lumieres-2021-1-page-49?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c740033 _d740033