000			03009cam a2200325 4500500
005			20250123093122.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aMolénat, Jean-Pierre _eauthor
245	0	0	_aTolède vue par les chroniqueurs Rodrigo Jiménez de Rada et Pero López de Ayala, rapprochés de leurs prédécesseurs, de langue arabe, latine ou romane
260			_c2014.
500			_a9
520			_aJiménez de Rada et López de Ayala, l’un et l’autre en rapport de manière plus ou moins étroite avec la cité du Tage, rapportent l’histoire de la ville et son organisation après 1085, en y introduisant de notables distorsions. Celles-ci sont difficiles à comprendre autrement qu’en prenant en compte la volonté des auteurs d’effacer certains aspects de l’histoire urbaine, dont le plus notable est la persistante arabisation d’une partie importante, sinon majoritaire, de la population chrétienne de la ville, désignée comme « mozarabe », après sa reprise sur les musulmans et l’exode de la presque totalité de ceux-ci.
520			_aToledo as viewed by chroniclers Rodrigo Jiménez de Rada and Pero López de Ayala, with reference to their Arabic, Latin or Roman-speaking predecessorsJiménez de Rada and López de Ayala, both of whom had a more or less close association with Toledo, narrated the history of the city and its organisation post-1085, but with notable distortions. The reasons for these are hard to comprehend other than as a desire of the authors to gloss over certain aspects of the town’s history. Of these the most noteworthy was the lasting arabisation of a large part, if not most, of the city’s Christian population, known as «Mozarabes» following its reconquest and the departure of almost all its Muslim inhabitants.
520			_aJiménez de Rada y López de Ayala, uno y otro vinculados de manera más o menos estrecha a la ciudad del Tajo, narran la historia de la ciudad y su organización después de 1085, introduciendo notables distorsiones. Éstas son difíciles de comprender si no es tomando en consideración la voluntad de los autores de borrar determinados aspectos de la historia urbana, siendo el más notable de ellos la persistente arabización de una parte importante, si no mayoritaria, de la población cristiana de la ciudad, denominada «mozárabe», tras reconquistarla a los musulmanes y el éxodo casi total de éstos.
690			_aMozarabes
690			_aJiménez de Rada
690			_aTolède
690			_aLópez de Ayala
690			_aconquête islamique
690			_aconquête chrétienne
690			_aToledo
690			_aMozarabes
690			_aJiménez de Rada
690			_aLópez de Ayala
690			_aChristian conquest
690			_aIslamic conquest
786	0		_nMélanges de la Casa de Velázquez | 44 | 1 | 2014-05-01 | p. 179-197 | 0076-230X
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-melanges-de-la-casa-de-velazquez-2014-1-page-179?lang=es&redirect-ssocas=7080
999			_c747072 _d747072