000 02739cam a2200289 4500500
005 20250123110744.0
041 _afre
042 _adc
100 1 0 _aCharpy, Manuel
_eauthor
245 0 0 _aObjets contradictoires. Rumeurs et objets importés à Léopoldville et alentours au milieu du xxe siècle
260 _c2023.
500 _a7
520 _aCet article cherche à comprendre la manière dont la rumeur peut être mobilisée en situation coloniale. Entre les années 1940 et l’indépendance, une rumeur protéiforme est identifiée par les renseignements généraux belges à Léopoldville-Kinshasa et alentours qui voudrait que des Blancs, aidés d’auxiliaires noirs, et circulant en automobile, hypnotisent des Congolais avec une torche électrique puis les piquent avec une seringue et les engraissent avant de les envoyer en Angleterre ou en Amérique d’où ils reviennent sous forme de conserves de corned-beef. La rumeur se fixe ainsi sur une série d’objets importés, censés apporter le « progrès ». Par la rumeur, les populations expriment des peurs dont notamment celle du travail forcé et de l’enrôlement obligatoire, contredisent le regard colonial, notamment sur le cannibalisme, et retournent les objets de l’exercice du pouvoir contre le pouvoir colonial et ses formes locales.
520 _aThis paper tries to understand the way in which mechanism of rumour can be mobilized in a colonial situation. Between the 1940s and independence, a protean rumour was identified by Belgian intelligence officers (renseignements généraux) in and around Leopoldville-Kinshasa, according to which Whites, assisted by black auxiliaries, were driving around in cars, hypnotising Congolese with an electric torch, then pricking them with a syringe and fattening them up before sending them to England or America, from where they returned in the form of tinned corned beef. Thus, rumour focused on a series of imported objects that were supposed to bring with them “Progress”. Through rumours, people expressed their fears, particularly of forced labour and forced conscription, contradicted the colonial view of cannibalism and turned the objects of power against colonial power and its local forms.
690 _aculture matérielle
690 _asubalternes
690 _aobjets de pouvoir
690 _arumeur
690 _aCongo belge
690 _aobjects of power
690 _arumour
690 _aBelgian Congo
690 _asubalterns
690 _amaterial culture
786 0 _nParlement[s], Revue d'histoire politique | HS 18 | 3 | 2023-09-20 | p. 82-105 | 1768-6520
856 4 1 _uhttps://shs.cairn.info/revue-parlements-2023-3-page-82?lang=fr&redirect-ssocas=7080
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