000			01669cam a2200277zu 4500
001			88938149
003			FRCYB88938149
005			20250106121503.0
006			m o d
007			cr un
008			250106s2023 fr | o|||||0|0|||fre d
020			_a9782728808007
035			_aFRCYB88938149
040			_aFR-PaCSA _bfr _c _erda
100	1		_aFurtos, Jean
245	0	1	_aDe la précarité à l’autoexclusion _c['Furtos, Jean']
264		1	_bEditions Rue d'ULM _c2023
300			_a p.
336			_btxt _2rdacontent
337			_bc _2rdamdedia
338			_bc _2rdacarrier
650		0	_a
700	0		_aFurtos, Jean
856	4	0	_2Cyberlibris _uhttps://international.scholarvox.com/netsen/book/88938149 _qtext/html _a
520			_aTout sujet humain plongé dans un environnement excluant est susceptible, pour se protéger de cette souffrance, de développer un syndrome d’autoexclusion : une sorte de grève de la subjectivité avec soi-même et avec autrui, qui arrête le mouvement du temps dans une forme de disparition du sujet. Le conflit entre les droits de l’homme et les flux abstraits d’argent, de marchandises et d’individus, en attente d’une régulation nouvelle des grands groupes humains, est affirmé comme le déterminant majeur de l’autoexclusion, qui touche non seulement les plus démunis, mais aussi ceux qui semblent avoir « tout pour être heureux » : en effet, la précarité ici définie se différencie radicalement de la pauvreté, qu’elle peut à l’évidence accompagner et produire. La précarité, dans sa forme actuelle, est la misère des pays riches, exportable dans le monde entier.
999			_c8178 _d8178