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005			20250123141836.0
041			_afre
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100	1	0	_aChoukroun-Schenowitz, Jessica _eauthor
245	0	0	_aHaine de l’être et radicalisme de l’identitaire : la honte et le problème du corps de l’Autre
260			_c2022.
500			_a70
520			_aCet article propose d’interroger le problème de l’identité à partir des faits dits de radicalisation pour mettre en évidence un radicalisme de l’identitaire dans la postmodernité à la lumière des affects de la honte et de la haine. Que le sujet soit un sujet de la jouissance, et non seulement un effet de langage, a pour conséquence que son identité est étroitement liée à la question de son corps et de sa jouissance. La jouissance du corps propre et la jouissance du corps de l’Autre apparaissent alors comme problèmes à traiter dans le contexte d’un déclin du père. Qu’est-ce qui permet dès lors de faire point d’identification et d’arrimer le sujet ? Qu’est-ce qui peut faire tenir les corps ? Et comment le radicalisme témoigne-t-il du retour d’un Dieu obscur et jouisseur ? Ce sont ces questions que ce travail se propose de discuter en suivant le fil de la honte à la haine, comme passions de l’être.
520			_aThis article proposes to examine the problem of identity from the perspective of facts associated with what is called radicalization in order to uncover an identitarian radicalism in postmodernity in light of the affects of shame and hatred. The fact that a subject is a subject of jouissance, and not only an effect of language, means that its identity is closely related to the question of its body and jouissance. The jouissance of one’s own body and the jouissance of the body of the Other then appear as problems to be dealt with in the context of the father’s decline. What can therefore serve as a point of identification in order to anchor the subject? What can hold bodies together? And how does radicalism bear witness to the return of an obscure and pleasure-seeking God? These are the questions that this work proposes to discuss by following the thread from shame to hatred, considered as passions of being.
520			_aEste artículo propone interrogar el problema de la identidad a partir de los hechos llamados de radicalización para poner en evidencia un radicalismo de la identidad en la postmodernidad a la luz de los afectos de la vergüenza y del odio. Que el sujeto sea un sujeto del disfrute, y no solo un efecto del lenguaje, tiene como consecuencia que su identidad está estrechamente ligada a la cuestión de su cuerpo y de su disfrute. El disfrute del cuerpo propio y el disfrute del cuerpo del Otro aparecen entonces como problemas a tratar en el contexto de una decadencia del padre. ¿Qué es lo que permite hacer punto de identificación y amarrar el sujeto? ¿Qué puede hacer sostener los cuerpos? ¿Y cómo testimonia el radicalismo el regreso de un Dios oscuro y disfrutador? Estas son las preguntas que este trabajo se propone discutir siguiendo el hilo de la vergüenza al odio, como pasiones del ser.
520			_aEste artigo propõe que se interrogue o problema da identidade a partir dos factos ditos de radicalização para pôr em evidência um radicalismo da identidade na pós-modernidade à luz das afecções da vergonha e do ódio.Que o sujeito seja sujeito do gozo, e não apenas um efeito de linguagem, tem como consequência que a sua identidade está intimamente ligada à questão do seu corpo e do seu gozo.O gozo do corpo próprio e o gozo do corpo do Outro surgem então como problemas a tratar no contexto de um declínio do pai. Então, o que é que permite fazer ponto de identificação e amarrar o sujeito? O que pode fazer com que os corpos se segurem? E como é que o radicalismo testemunha o regresso de um Deus obscuro e apreciador?São estas as questões que este trabalho se propõe discutir seguindo o fio da vergonha ao ódio, como paixões do ser.
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786	0		_nRecherches en psychanalyse | 33 | 1 | 2022-08-25 | p. 65-80
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-recherches-en-psychanalyse-2022-1-page-65?lang=fr&redirect-ssocas=7080
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