000			03051cam a2200337 4500500
005			20250123153202.0
041			_afre
042			_adc
100	1	0	_aLeclercq, Sophie _eauthor
245	0	0	_aLe colonialisme mis à nu.
260			_c2008.
500			_a99
520			_aRESUME Dans la France de l’après-guerre, de plus en plus d’intellectuels se saisissent de la bannière anticolonialiste, en particulier lors de la guerre d’Algérie. Parmi eux, ceux qui se réclament encore du surréalisme n’en sont pas à leur coup d’essai. De la guerre du Rif à la crise éthiopienne, en passant par les événements de Yen Bay ou l’Exposition coloniale, ils affichaient déjà un anticolonialisme total en ce sens qu’ils rejetaient le colonialisme dans son principe. Or leur revendication, si elle s’adosse à celle du Parti communiste, est aussi le fruit de leur sensibilité à une série de représentations qu’ils élaborent dans leur écriture ; le Primitif, le Nègre ou l’Oriental forgent, de proche en proche, leur conception du Colonisé. Cette approche culturelle les prédispose à prendre conscience des mythes colonialistes comme ceux de « mission civilisatrice » ou d’ « humanisme colonial » qui, selon les surréalistes, trompent l’Europe entière. Leur anticolonialisme procède alors d’une déconstruction de ce que Roland Barthes qualifie de « mythe de l’impérialité française ».
520			_aABSTRACT After the World War II in France, more and more intellectuals adopt the anticolonialist cause, particularly during the Algerian war. For the ones, among them, affiliated to surrealism, this is not a new commitment. On the occasion of the Rif war or the Ethiopian crisis, during the Yen Bay insurrection or the Colonial Exhibition of 1931, they had expressed a radical anticolonialism position, by refusing the principle of colonialism itself. Not only linked to their affiliation to the Communist Party, this claim is also the result of their interest in otherness largely expressed in their writings ; the Primitive, the Negro or the Oriental represent the different images of the Colinized. This cultural approach enables them to underline what they consider as colonial myths, such as the « civilization task » or the « colonial humanism », spread all over Europe. Thus, their anticolonialism is a dismantling of the « myth of French imperiality », as qualified by Roland Barthes.
690			_a« nègre »
690			_aanticolonialisme
690			_asurréalisme
690			_aXXe siècle
690			_adécolonisation
690			_aprimitif
690			_amythe colonial
690			_aSurrealism
690			_aNegro
690			_aPrimitive
690			_aColonial Myth
690			_aAnticolonialism
690			_aDecolonization
690			_a20th Century
786	0		_nRevue historique | 646 | 2 | 2008-09-12 | p. 315-336 | 0035-3264
856	4	1	_uhttps://shs.cairn.info/revue-historique-2008-2-page-315?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999			_c862361 _d862361