| 000 | 02606cam a2200169 4500500 | ||
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| 005 | 20250123160638.0 | ||
| 041 | _afre | ||
| 042 | _adc | ||
| 100 | 1 | 0 |
_aMartin, Barbara _eauthor |
| 245 | 0 | 0 | _aLe Holodomor dans les relations russo-ukrainiennes (2005-2010). Guerre des mémoires, guerre des identités |
| 260 | _c2012. | ||
| 500 | _a22 | ||
| 520 | _aRésuméLa Révolution orange de 2004 marqua en Ukraine un tournant nationaliste dans le domaine mémoriel, résultant en une exacerbation de la thématique du Holodomor, grande famine de 1932-1933, définie comme « génocide du peuple ukrainien ». Cet article examine la réaction russe à cette politique de mémoire et la « guerre des mémoires » qui se joua en 2008, du fait de l’offensive diplomatique de Kiev visant à obtenir la reconnaissance du Holodomor en tant que génocide sur la scène internationale. L’hypothèse présentée ici est que ce conflit reflète un affrontement entre deux conceptions identitaires incompatibles : d’une part, l’affirmation par Iouchtchenko d’une identité ukrainienne tournée vers l’Europe et détachée de son héritage soviétique et slave oriental ; d’autre part, une identité russe prônée par Poutine, reprenant largement l’héritage mémoriel soviétique et insistant sur la proximité culturelle des deux « peuples frères ». | ||
| 520 | _aMemories and Identities at War: the Holodomor in Russo-Ukrainian Relations (2000-2005)The 2004 Orange Revolution marked a nationalistic turn in the realm of memory in Ukraine, resulting in an exacerbation of the Holodomor, i.e. the Great 1932-33 Famine, defined as the « Genocide of the Ukrainian people ». This article examines Russian reactions to this policy of memory and the « Memory War » which ensued in 2008, following Kiev’s diplomatic offensive aiming at the recognition of the Holodomor as a genocide on the international scene. This article’s aim is to demonstrate that this conflict reflected a confrontation between two incompatible conceptions of identity – namely, the affirmation by Yushchenko of a Ukrainian identity leaning towards Europe and detached from its Soviet and Eastern Slavic heritage vs. a Russian identity advocated by Putin, rehabilitating to a large extent the Soviet memorial heritage and insisting on the cultural proximity of the two « brotherly peoples ». | ||
| 786 | 0 | _nRelations internationales | 150 | 2 | 2012-07-31 | p. 103-116 | 0335-2013 | |
| 856 | 4 | 1 | _uhttps://shs.cairn.info/revue-relations-internationales-2012-2-page-103?lang=fr&redirect-ssocas=7080 |
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