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041 _afre
042 _adc
100 1 0 _ade Saint Aubert, Emmanuel
_eauthor
245 0 0 _aOtro, igual, común
260 _c2022.
500 _a30
520 _aExaminamos aquí cómo Merleau-Ponty, en estrecha relación con su concepción personal del ser, aborda ciertos temas iniciados por Lévinas: el deseo, la trascendencia, la alteridad, la responsabilidad... Marcada por una gran atención al mundo percibido, su ontología subraya la negatividad del ser como resorte de nuestro nacimiento y convivencia. Indefinido y relativo, resistente y solidario, el ser trabaja en nuestra carne en una dialéctica de limitación y apertura, hasta liberarnos de la ambivalencia que obstaculiza nuestras relaciones y conceptos. Esta ontología, rica en virtualidades éticas, se opone a Sartre, es incompatible con Heidegger, y contrasta fuertemente con Lévinas, incluso con la lectura que este último pudiera hacer.
690 _aLévinas
690 _aMerleau-Ponty
690 _aontología
690 _anacimiento
690 _apercepción
690 _aperception
690 _abirth
690 _aMerleau-Ponty
690 _aLevinas
690 _aontology
786 0 _nArchives de philosophie | Tome 85 | 3 | 2022-06-17 | p. 101-120 | 0003-9632
856 4 1 _uhttps://shs.cairn.info/revista-archives-de-philosophie-2022-3-page-101?lang=es&redirect-ssocas=7080
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