000 | 01743cam a2200301 4500500 | ||
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005 | 20250125043600.0 | ||
041 | _afre | ||
042 | _adc | ||
100 | 1 | 0 |
_aSimeoni, Francesca _eauthor |
245 | 0 | 0 | _aParadojas éticas y divinización del sabio: Filón de Alejandría y los estoicos |
260 | _c2024. | ||
500 | _a83 | ||
520 | _aEsta contribución examina la aportación original de Filón de Alejandría a la transmisión de una tradición de paradojas que describen la condición del sabio, atestiguada en fuentes estoicas y retomada en el filoniano Quod omnis probus liber sit. Se analizan dos cuestiones relativas a la condición paradójica del sabio: su divinización y el modelo de ciencia que la caracteriza. Filón ofrece una interpretación complementaria de la perfección del sabio, que denomina «disyuntiva»: retoma las paradojas estoicas, pero cambia sustancialmente el «paradigma conjuntivo» que, según el célebre análisis de Jacques Brunschwig, subyace en ellas. Este cambio se produce gracias a la intervención de una clave no sólo medioplatónica, sino también bíblica: la de la trascendencia de la perfección divina. | ||
690 | _aFilón de Alejandría | ||
690 | _adivinización | ||
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690 | _amodelo conjuntivo | ||
690 | _aprobus | ||
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786 | 0 | _nRevue de métaphysique et de morale | 122 | 2 | 2024-05-17 | p. 205-222 | 0035-1571 | |
856 | 4 | 1 | _uhttps://shs.cairn.info/revista-revue-de-metaphysique-et-de-morale-2024-2-page-205?lang=es&redirect-ssocas=7080 |
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