| 000 | 01532cam a2200169 4500500 | ||
|---|---|---|---|
| 005 | 20250125101634.0 | ||
| 041 | _afre | ||
| 042 | _adc | ||
| 100 | 1 | 0 |
_aRiaudel, Olivier _eauthor |
| 245 | 0 | 0 | _aLa critique de « l’Évangile selon sainte Scolastique » |
| 260 | _c2019. | ||
| 500 | _a94 | ||
| 520 | _aL’histoire du mouvement néoscolastique moderne, qui n’est pas identifiable en tout au thomisme, et dont la magna carta était Æterni Patris s’est achevée au deuxième Concile du Vatican. L’article cherche à définir les caractéristiques de cette néoscolastique, précise le rôle central qu’y tient le thème de la « nature pure », et formule quelques points sur lesquels une théologie dans la situation de diaspora qui est la sienne devrait être attentive. | ||
| 520 | _aCritique of “The Gospel according to Saint Scolastica”The history of the modern neo-scolastic movement, which is not identifiable in all points with Thomism and the magna carta of which was Æterni Patris was implemented in the Second Vatican Council. The article endea-vours to define the characteristics of this neo-scolasticism and the central rôle played in it by the subject of “pure nature”, thus formulating several points to which a theology in a situation of diaspora should be attentive. | ||
| 786 | 0 | _nRecherches de Science Religieuse | 107 | 3 | 2019-07-08 | p. 441-462 | 0034-1258 | |
| 856 | 4 | 1 | _uhttps://shs.cairn.info/revue-recherches-de-science-religieuse-2019-3-page-441?lang=fr&redirect-ssocas=7080 |
| 999 |
_c971352 _d971352 |
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