000 02214cam a2200289 4500500
005 20250125102217.0
041 _afre
042 _adc
100 1 0 _aRichard, Philippe
_eauthor
245 0 0 _aPeut-on encore déshabiller Clio ? Repenser l’histoire avec Péguy
260 _c2021.
500 _a91
520 _aLorsque Ricœur pense l’histoire, il fait de l’écriture (ou du témoignage) cette nécessaire ressaisie de l’événement qui fait accéder le passé au rang de sûr objet. Lorsque Péguy médite l’histoire, il fait du saisissement (ou de l’apparition) ce nécessaire climat de la mémoire qui laisse exister l’avènement comme singularité même du réel. On propose ici un retour à la phénoménologie de Péguy, par-delà l’herméneutique de Ricœur, afin que l’histoire de l’art ne risque plus de se substituer à la rencontre de l’art en nos esprits modernes, tant il semble vrai qu’expliquer toute singularité artistique par la généalogie de faits, de documents et d’influences nous repousserait sans doute dangereusement en plein positivisme.
520 _aWhen Ricœur thinks about history, he makes writing (or testimony) this necessary understanding of the event that elevates the past to the status of a safe object. When Péguy meditates on history, he makes amazement (or emergence) this necessary climate of the memory who lets the advent exist as a singularity of reality. We propose here a return to Péguy’s phenomenology, beyond Ricœur’s hermeneutics, so that the history of art can no longer interfere with the encounter with art for our modern minds, because the explanation of artistic singularity through the genealogy of facts, documents or influences would make us become scientists.
690 _aherméneutique
690 _aphénoménologie
690 _ahistoire
690 _aart
690 _amessianisme
690 _ahistory
690 _amessianism
690 _aart
690 _aphenomenology
690 _ahermeneutic
786 0 _nTransversalités | 156 | 1 | 2021-01-15 | p. 113-131 | 1286-9449
856 4 1 _uhttps://shs.cairn.info/revue-transversalites-2021-1-page-113?lang=fr&redirect-ssocas=7080
999 _c972292
_d972292