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100	1	0	_aFaroult, David _eauthor
245	0	0	_aMettre le spectateur au travail ? La programmation d'un travail du spectateur par l'avant-garde cinématographique militante issue de Mai-68
260			_c2012.
500			_a85
520			_aRésuméVu de l’heure actuelle où les injonctions autoritaires à se « mettre au travail » semblent l’apanage des dirigeants néolibéraux, ne peut-on considérer comme étrange le projet, porté par « l’avant-garde cinématographique » militante issue de mai 68 (Cinéthique, Groupe Dziga Vertov), de « mettre le spectateur au travail » ? Quels sont ses présupposés et leurs conséquences ? L’époque néolibérale éclaire-t-elle d’un nouveau jour ce projet marxiste militant ? Les théories du dispositif-cinéma invitaient, par son travail, à dés-assujettir le spectateur de l’illusion qui naturalise les techniques du cinéma par le « raccord ». Irréductible à cette révélation ou à la « production de sens », en quoi peut finalement consister le « travail du film » que tout spectateur peut finalement « bricoler » ?
520			_aFrom today’s point of view, where authoritative injunctions to “set to work” seem to be the prerogative of neoliberal leaders, shouldn’t we consider that the project, carried out by the militant “avant-garde cinema” from May 68 (Cinétique, Groupe Dziga Vertov), to “set the audience to work” is rather odd? What are its presuppositions and their consequences? Does the neoliberal age shed new light on this militant marxist project? Theories of the cinematic apparatus used to encourage members of the audience, through their work, to free themselves from the illusion which naturalises cinema devices through the “link shot”. Being irreducible to this revelation or to the “production of meaning”, what does the “work of the film”, which any member of the audience is able to “tinker”, finally consists in?
520			_aResumenTeniendo en cuenta el momento actual en el que las órdenes autoritarias de «ponerse a trabajar» parecen ser el dominio exclusivo de los dirigentes neoliberales, ¿se puede considerar extraño el proyecto, apoyado por «la vanguardia cinematográfica» militante surgida a partir de mayo del 68 (Cinéthique, Grupo Dziga Vertov), de «poner al espectador a trabajar»? ¿Cuáles son sus postulados y sus consecuencias? ¿La era neoliberal ilustra de una forma nueva el proyecto militante marxista? Las teorías del dispositif-cinéma invitaban a través de su trabajo, a liberar al espectador de la ilusión que naturaliza las técnicas del cine por el «montaje». Irreductible a esta revelación o a la «producción de sentido», ¿en qué consiste finalmente el «trabajo cinematográfico» que cualquier espectador puede en última instancia «componer»?
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786	0		_nTravailler | 27 | 1 | 2012-03-01 | p. 87-102 | 1620-5340
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