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“The happy uncertainty in the face of radical certainty” is a reflection on doubt and certainty in neurosis and psychosis. This text examines how these structures influence the perception of reality and the relationship with the Other through fantasy. In neurosis, uncertainty about being, gender, and identity predominates, creating an incessant quest for answers; whereas psychosis is characterized by a radical certainty, often expressed through delusion. This certainty, though built upon an initial enigma, becomes unshakeable.Faced with anxiety, which is the “beyond doubt” of threatening realities, the neurotic often opts for a “happy uncertainty” in response to the dreadful certainty.The text also highlights how the Other of discourse provides a bed of certainties to which the subject can cling, illustrating, for example, the hypnotic effect of collective discourses, as was visible during the Covid-19 pandemic. It concludes by discussing how, in the face of a collective danger, such as the imminence of war, the neurotic logic of “happy uncertainty” may prevail over the psychotic certainty, often limited to an individual.

« L’heureuse incertitude face à la certitude radicale » est une réflexion sur le doute et la certitude dans la névrose et la psychose. Ce texte examine comment ces structures déterminent la perception de la réalité et la relation à l’Autre au travers du fantasme. Dans la névrose, l’incertitude quant à l’être, au sexe et à l’identité prédomine, créant une quête incessante de réponses, tandis que la psychose se caractérise par une certitude radicale, souvent exprimée à travers le délire. Cette certitude, bien que construite sur une énigme initiale, devient inébranlable.Face à l’angoisse qui est « le hors de doute » de réalités menaçantes, le névrosé opte souvent pour une « heureuse incertitude » en réponse à l’affreuse certitude.Le texte met également en lumière la manière dont l’Autre du discours fournit un lit de certitudes auquel le sujet peut s’accrocher, illustrant par exemple l’effet hypnotique des discours collectifs, comme cela a été visible durant la pandémie de covid-19. Il se conclut sur la façon dont, face à un danger collectif, comme l’imminence de la guerre, la logique névrotique de « l’heureuse incertitude » peut prévaloir sur la certitude psychotique, souvent limitée à un individu.