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Este artículo propone explorar la relación entre la supuesta condición de escritor de Bloch, su recepción de la obra de Nietzsche y su filosofía del lenguaje, implícita en su trabajo según el autor. En primer lugar, demostraremos que el espíritu central de la obra expresionista, es decir, el «espíritu del expresionismo», proviene de la idea nietzscheana según la cual el lenguaje, ya sea verbal o visual, no representa de forma transparente una realidad externa dada o inmutable, sino que el pensamiento y el sentido dependen intrínsecamente de la forma de las expresiones materiales que reciben. Explicamos que esta idea no sólo condiciona la filosofía del lenguaje de Nietzsche, sino también la generación de artistas y pensadores a la que pertenece Bloch. A continuación, situamos la recepción inicial de la obra de Nietzsche en el contexto más global de su empresa de creación de la metafísica materialista. Para ello, mostraremos que el materialismo de Bloch nace, en muchos aspectos, de su interpretación de la forma en que Nietzsche construyó la naturaleza del sentido, interpretación basada en una visión marxista que promete la construcción colectiva y subjetiva del sentido a través de la acción social. Por último, proponemos reconstruir la filosofía del lenguaje de Bloch, en primer lugar, a partir de sus balbuceos en Geist der Utopie y luego en su forma más acabada en Experimentum Mundi.