Anna-Lena Müller-Bergen (éd.), Schellings Bibliothek (Schellingiana, 19), Stuttgart, Frommann-Holzboog, 2007, XLIV-306 p.
Vaysse, Jean-Marie
Anna-Lena Müller-Bergen (éd.), Schellings Bibliothek (Schellingiana, 19), Stuttgart, Frommann-Holzboog, 2007, XLIV-306 p. - 2008.
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Comment rester insensibleDans cette réponse à Giovanni Tuzet, on précise le sens de la thèse de l’ « empiétement pragmatique » et on soutient que les attributions de connaissance ne se font pas de manière contextuelle, et que les facteurs pragmatiques ne menacent pas la thèse évidentialiste. Comment rester insensibleIn this answer to Giovanni Tuzet, the meaning of the « pragmatic encroachment » thesis is clarified, and it is argued that knowledge ascriptions are neither contextual nor pragmatically determined. Evidentialism and inviariantism are left intact.
Anna-Lena Müller-Bergen (éd.), Schellings Bibliothek (Schellingiana, 19), Stuttgart, Frommann-Holzboog, 2007, XLIV-306 p. - 2008.
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Comment rester insensibleDans cette réponse à Giovanni Tuzet, on précise le sens de la thèse de l’ « empiétement pragmatique » et on soutient que les attributions de connaissance ne se font pas de manière contextuelle, et que les facteurs pragmatiques ne menacent pas la thèse évidentialiste. Comment rester insensibleIn this answer to Giovanni Tuzet, the meaning of the « pragmatic encroachment » thesis is clarified, and it is argued that knowledge ascriptions are neither contextual nor pragmatically determined. Evidentialism and inviariantism are left intact.
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