Le détour par les Lumières. Enquête sur les fondements du concept d’Éducation à la citoyenneté mondiale (ECM) défini par l’UNESCO
Coignard, Tristan
Le détour par les Lumières. Enquête sur les fondements du concept d’Éducation à la citoyenneté mondiale (ECM) défini par l’UNESCO - 2022.
13
La contribution examine la conception de l’éducation à la citoyenneté mondiale qui sous-tend la proposition institutionnelle promue par l’UNESCO depuis 2012. S’appuyant sur les controverses suscitées par ce modèle, T. Coignard montre comment le détour par les Lumières permet de cerner dans quelle mesure certaines interrogations contemporaines avaient déjà fait l’objet de réflexions au xviiie siècle. Une réhabilitation de l’héritage des Lumières apparaît comme une voie prometteuse pour améliorer le concept. The paper examines the conception of global citizenship education that underlies the institutional proposal promoted by UNESCO since 2012. T. Coignard draws on the controversies raised by this model and shows how the detour through the Enlightenment makes it possible to identify the extent to which certain contemporary questions had already been the subject of reflection in the 18 th century. A rehabilitation of the Enlightenment heritage appears as a promising way to improve the concept.
Le détour par les Lumières. Enquête sur les fondements du concept d’Éducation à la citoyenneté mondiale (ECM) défini par l’UNESCO - 2022.
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La contribution examine la conception de l’éducation à la citoyenneté mondiale qui sous-tend la proposition institutionnelle promue par l’UNESCO depuis 2012. S’appuyant sur les controverses suscitées par ce modèle, T. Coignard montre comment le détour par les Lumières permet de cerner dans quelle mesure certaines interrogations contemporaines avaient déjà fait l’objet de réflexions au xviiie siècle. Une réhabilitation de l’héritage des Lumières apparaît comme une voie prometteuse pour améliorer le concept. The paper examines the conception of global citizenship education that underlies the institutional proposal promoted by UNESCO since 2012. T. Coignard draws on the controversies raised by this model and shows how the detour through the Enlightenment makes it possible to identify the extent to which certain contemporary questions had already been the subject of reflection in the 18 th century. A rehabilitation of the Enlightenment heritage appears as a promising way to improve the concept.
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