Del constructivismo al naturalismo ontológico. El viaje intelectual de Lukács a la luz de las cuestiones ecológicas contemporáneas
Haug, Timothée
Del constructivismo al naturalismo ontológico. El viaje intelectual de Lukács a la luz de las cuestiones ecológicas contemporáneas - 2021.
79
Este artículo repasa el recorrido que lleva a Lukács desde un fuerte constructivismo a un naturalismo más pronunciado a la luz de los debates ecológicos contemporáneos, polarizados por la oposición entre naturalismo y antinaturalismo. La crítica a la naturalización de los fenómenos sociales conduce, en Historia y conciencia de clase, a la descalificación de cualquier concepto de naturaleza; este fuerte constructivismo impide a la temprana filosofía de la praxis problematizar las relaciones ecológicas entre naturaleza y sociedad. A la inversa, la Ontología del ser social interroga el condicionamiento natural de la praxis humana. Si este último Lukács subraya la posible contradicción entre las finalidades de la acción humana y la red causal natural en la que se inscribe, su concepción optimista de la historia evacúa al mismo tiempo la posibilidad de una crisis ecológica del capitalismo.
Del constructivismo al naturalismo ontológico. El viaje intelectual de Lukács a la luz de las cuestiones ecológicas contemporáneas - 2021.
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Este artículo repasa el recorrido que lleva a Lukács desde un fuerte constructivismo a un naturalismo más pronunciado a la luz de los debates ecológicos contemporáneos, polarizados por la oposición entre naturalismo y antinaturalismo. La crítica a la naturalización de los fenómenos sociales conduce, en Historia y conciencia de clase, a la descalificación de cualquier concepto de naturaleza; este fuerte constructivismo impide a la temprana filosofía de la praxis problematizar las relaciones ecológicas entre naturaleza y sociedad. A la inversa, la Ontología del ser social interroga el condicionamiento natural de la praxis humana. Si este último Lukács subraya la posible contradicción entre las finalidades de la acción humana y la red causal natural en la que se inscribe, su concepción optimista de la historia evacúa al mismo tiempo la posibilidad de una crisis ecológica del capitalismo.
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