Catastrophes : Une histoire culturelle (XVIe-XXIe siècle) (notice n° 1077381)
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100 10 - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME | |
Personal name | Walter, François |
Relator term | author |
245 00 - TITLE STATEMENT | |
Title | Catastrophes : Une histoire culturelle (XVIe-XXIe siècle) |
260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. | |
Name of publisher, distributor, etc. | Le Seuil,<br/> |
Date of publication, distribution, etc. | 2009.<br/> |
520 ## - SUMMARY, ETC. | |
Summary, etc. | Pourquoi la notion de «risque», issue des domaines de la navigation et du jeu, peut-elle aujourd’hui s’appliquer &#xE0; des actions aussi diverses qu’implanter une maison sur les flancs d’un volcan, avoir des rapports sexuels non prot&#xE9;g&#xE9;s ou manger du poulet&#8239;? Depuis les ann&#xE9;es 1970, le «risque» est un moyen parmi d’autres de traiter l’incertitude diffuse qui gagne notre monde. Jusqu’alors, le terme de «catastrophe» suffisait &#xE0; appr&#xE9;hender les multiples variantes des ph&#xE9;nom&#xE8;nes ponctuels de paroxysme. De d&#xE9;sastres en fl&#xE9;aux, de sinistres en calamit&#xE9;s, l’Occident s’est repr&#xE9;sent&#xE9; les catastrophes suivant un cours complexe dont Fran&#xE7;ois Walter explore les m&#xE9;andres. Pourquoi l’&#xE2;ge classique redoutait-il tant le passage des com&#xE8;tes et leurs pr&#xE9;sages&#8239;? Qu’est-ce qui pousse le si&#xE8;cle des Lumi&#xE8;res &#xE0; se laisser fasciner par le spectacle des &#xE9;ruptions volcaniques&#8239;? Prom&#xE9;th&#xE9;en, le XIXe si&#xE8;cle l’est-il vraiment qui semble se r&#xE9;signer &#xE0; la succession des catastrophes industrielles et mini&#xE8;res&#8239;? Et que dire de la d&#xE9;r&#xE9;liction du dernier si&#xE8;cle confront&#xE9; aux catastrophes morales absolues, Auschwitz et Hiroshima&#8239;? Loin du sch&#xE9;ma r&#xE9;ductionniste selon lequel nous serions pass&#xE9;s d’une soci&#xE9;t&#xE9; de la fatalit&#xE9; &#xE0; une soci&#xE9;t&#xE9; de la s&#xE9;curit&#xE9;, Fran&#xE7;ois Walter s’attache &#xE0; mesurer la contribution des images et des discours aux climats anxiog&#xE8;nes. Il montre que la culture du risque se nourrit toujours &#xE0; des sources symboliques, &#xE0; plus forte raison quand r&#xE8;gne l’id&#xE9;ologie de la pr&#xE9;caution et du d&#xE9;veloppement durable, &#xE0; l’ombre d’une catastrophe &#xE9;cologique annonc&#xE9;e. |
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