Le corps du moi. Remarques sur le Traité des sensations (notice n° 718429)
[ vue normale ]
000 -LEADER | |
---|---|
fixed length control field | 02023cam a2200169 4500500 |
005 - DATE AND TIME OF LATEST TRANSACTION | |
control field | 20250123080859.0 |
041 ## - LANGUAGE CODE | |
Language code of text/sound track or separate title | fre |
042 ## - AUTHENTICATION CODE | |
Authentication code | dc |
100 10 - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME | |
Personal name | Bardout, Jean-Christophe |
Relator term | author |
245 00 - TITLE STATEMENT | |
Title | Le corps du moi. Remarques sur le Traité des sensations |
260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. | |
Date of publication, distribution, etc. | 2017.<br/> |
500 ## - GENERAL NOTE | |
General note | 88 |
520 ## - SUMMARY, ETC. | |
Summary, etc. | Quoiqu’il en soit de la distinction cartésienne entre le moi et l’âme, les classiques, de Malebranche à Fénelon, de Leibniz à Locke, tendent à identifier celui-là à celle-ci, dans un oubli radical du corps, simplement uni à elle. À cet égard, Condillac représente un véritable tournant. Si les cadres de sa métaphysique paraissent reconduire un dualisme substantiel assez strict, son sensualisme permet de thématiser un mode original de présence du corps. Le moi est désormais incorporé, voire incarné. La présente étude analyse la genèse du moi tout au long du Traité des sensations, en procédant à partir de l’impasse initiale à laquelle conduit la voie lockienne reposant sur la fonction de la mémoire, jusqu’aux analyses relatives à la fonction existentielle du toucher. |
520 ## - SUMMARY, ETC. | |
Summary, etc. | Despite the cartesian distinction between the self ( ego) and the soul, classical thinkers, from Malebranche to Fénelon, from Leibniz to Locke, use to identify them, and to forget the body, united with it. Condillac broke with such a tradition. The outlines of his metaphysics keep a substantial dualism ; but the sensualism he adopts makes him pay attention to the original way the body is present. The self (« le moi ») is now incorporated, and even incarnated. This paper analyzes the genesis of the self in the Traité des sensations : Condillac refutes Locke’s idea that the self is founded on memory and promotes the existential function of the sense of touch. |
786 0# - DATA SOURCE ENTRY | |
Note | Les Études philosophiques | 123 | 4 | 2017-11-24 | p. 531-554 | 0014-2166 |
856 41 - ELECTRONIC LOCATION AND ACCESS | |
Uniform Resource Identifier | <a href="https://shs.cairn.info/revue-les-etudes-philosophiques-2017-4-page-531?lang=fr&redirect-ssocas=7080">https://shs.cairn.info/revue-les-etudes-philosophiques-2017-4-page-531?lang=fr&redirect-ssocas=7080</a> |
Pas d'exemplaire disponible.
Réseaux sociaux