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Cet article étudie les différents modèles de progrès possibles répertoriés par Leibniz dans deux textes latins datés des années 1694-1696. Il montre la conception de la perfection que ces modèles impliquent, dans l’hypothèse d’une évolution des créatures et du monde sans progrès, et dans le cas d’un perfectionnement universel. Quoique la thèse du meilleur monde vaille quelle que soit l’hypothèse retenue, il apparaît que le principe du meilleur plaide en faveur d’un perpétuel progrès du monde et permet, sinon de déterminer la forme particulière qu’il doit prendre, tout du moins d’écarter certains modèles d’évolution.

Does the Universe Progress ?This paper analyzes the different models of progress that Leibniz discusses in two Latin texts written between 1694-1696. It argues that these models imply two different conceptions of perfection in the case of an evolution of creatures and a world without progress, and in the case of universal improvement. Although the best possible world thesis is held to be valid in both cases, the principle of the best seems to favor the idea of the perpetual progress of the world and makes it possible, if not to determine the particular form such progress must take, then at least to rule out certain forms of evolution.