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La Clinica della formazione in Italia

Par : Contributeur(s) : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2018. Ressources en ligne : Abrégé : In Italia chiamiamo “Clinica della formazione” un dispositivo complesso e originale di ricerca, formazione e consulenza pedagogiche, ideata da Riccardo Massa. Questa clinica ambisce a studiare e maneggiare le latenze dell’educazione sulla base di una teoria forte di ordine pedagogico, materialista e strutturalista che guarda alla psicoanalisi. Gli allievi che si ispirano al modello, hanno da tempo sviluppato una costellazione di pratiche valorizzando momenti e posizioni di un processo che si articola in quattro stanze o fuochi d’attenzione. A partire da ancoraggi che trasformano l’educazione in testo (deissi interna, esterna, simbolico-proiettiva), si sviluppa un lavoro di gruppo e individuale che ambisce a chinarsi sui vissuti e le esperienze formative evocate, sulle idee e le credenze che essi davvero veicolano, sugli affetti e le fantasie che essi scatenano, ma soprattutto sul sistema – che noi chiamiamo dispositivo – che li annoda producendo effetti. Questo lavoro – guidato da cinque inviti: evocare situazioni reali, non credere nell’esistenza di una verità nascosta, cercare di essere sinceri e non giudicare, parlare non per il piacere di farlo ma per conoscere – tende a comprendere le rappresentazioni, le dinamiche e gli stili educativi per trasformali. In questo senso è utile alla formazione dei formatori.
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In Italia chiamiamo “Clinica della formazione” un dispositivo complesso e originale di ricerca, formazione e consulenza pedagogiche, ideata da Riccardo Massa. Questa clinica ambisce a studiare e maneggiare le latenze dell’educazione sulla base di una teoria forte di ordine pedagogico, materialista e strutturalista che guarda alla psicoanalisi. Gli allievi che si ispirano al modello, hanno da tempo sviluppato una costellazione di pratiche valorizzando momenti e posizioni di un processo che si articola in quattro stanze o fuochi d’attenzione. A partire da ancoraggi che trasformano l’educazione in testo (deissi interna, esterna, simbolico-proiettiva), si sviluppa un lavoro di gruppo e individuale che ambisce a chinarsi sui vissuti e le esperienze formative evocate, sulle idee e le credenze che essi davvero veicolano, sugli affetti e le fantasie che essi scatenano, ma soprattutto sul sistema – che noi chiamiamo dispositivo – che li annoda producendo effetti. Questo lavoro – guidato da cinque inviti: evocare situazioni reali, non credere nell’esistenza di una verità nascosta, cercare di essere sinceri e non giudicare, parlare non per il piacere di farlo ma per conoscere – tende a comprendere le rappresentazioni, le dinamiche e gli stili educativi per trasformali. In questo senso è utile alla formazione dei formatori.

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