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Sur le conformisme

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2022. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Le conformisme n’est pas un concept psychanalytique mais l’analyse peut éclairer sa diversité. Ce qui le distingue des mouvements identificatoires observables au sein des groupes humains est la radicalité quelquefois mutilante avec laquelle il traite le surmoi-idéal du moi ou plutôt ce qui en tenait lieu chez les membres du groupe avant qu’il se constitue. Freud s’est un moment questionné sur la nécessité de l’hypocrisie comme condition de la civilisation et nous tâcherons avec l’aide de Tocqueville d’éclairer sa réflexion énigmatique sur la « misère psychologique de la masse ».Abrégé : Conformism is not a psychoanalytic concept, but analysis can nonetheless shed light on its diversity. It can be distinguished from identificatory processes observed within human groups thanks to the sometimes-mutilating radicality with which it treats the superego/ego ideal or rather what took its place in the members of the group before it was constituted. Freud briefly considered the necessity of hypocrisy as a condition of civilization, and, with the help of Tocqueville, we will attempt to shed some light on his enigmatic reflection on the ‘psychological misery of the masses’.
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Le conformisme n’est pas un concept psychanalytique mais l’analyse peut éclairer sa diversité. Ce qui le distingue des mouvements identificatoires observables au sein des groupes humains est la radicalité quelquefois mutilante avec laquelle il traite le surmoi-idéal du moi ou plutôt ce qui en tenait lieu chez les membres du groupe avant qu’il se constitue. Freud s’est un moment questionné sur la nécessité de l’hypocrisie comme condition de la civilisation et nous tâcherons avec l’aide de Tocqueville d’éclairer sa réflexion énigmatique sur la « misère psychologique de la masse ».

Conformism is not a psychoanalytic concept, but analysis can nonetheless shed light on its diversity. It can be distinguished from identificatory processes observed within human groups thanks to the sometimes-mutilating radicality with which it treats the superego/ego ideal or rather what took its place in the members of the group before it was constituted. Freud briefly considered the necessity of hypocrisy as a condition of civilization, and, with the help of Tocqueville, we will attempt to shed some light on his enigmatic reflection on the ‘psychological misery of the masses’.

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