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L’exégèse platonicienne et chrétienne du Timée 39e7-9 : Atticus, Justin et Valentin

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2021. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : L’article propose d’examiner un cas particulier du rapport entre la métaphysique médio-platonicienne et la doctrine chrétienne de la moitié du iie siècle, en mettant en rapport trois auteurs appartenant à la même génération : Atticus, Justin et Valentin. Atticus est auteur d’une interprétation singulière du Timée 39e7-9, selon laquelle le Modèle intelligible, dont le Démiurge use pour former le monde, est situé en dehors et au-dessous du Démiurge. Cette disposition, critiquée et abandonnée par les néoplatoniciens, semble cependant connaître un certain succès chez les chrétiens, cherchant à décrire le rapport entre le Dieu Créateur et son Logos-Fils. En ajoutant abondamment des expressions bibliques au vocabulaire platonicien, Justin et Valentin – chacun à sa façon – montrent que l’inspiration platonicienne dans la théologie chrétienne peut se faire de manière très subtile et très variée.Abrégé : This article proposes to examine a particular case of the relationship between Middle Platonic metaphysics and Christian doctrine during the mid-second century, by relating three authors belonging to the same generation : Atticus, Justin and Valentin. Atticus is the author of a singular interpretation of Timaeus 39e7-9, according to which the intelligible Model, which the Demiurge uses to form the world, is located outside and below the Demiurge. This arrangement, criticized and abandoned by the Neoplatonists, seems however to enjoy a certain success among Christians, seeking to describe the relationship between the Creator God and his Logos-Son. By adding abundant biblical expressions to the Platonic vocabulary, Justin and Valentine – each in his own way – show that Platonic inspiration in Christian theology can be done in very subtle and varied ways.
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L’article propose d’examiner un cas particulier du rapport entre la métaphysique médio-platonicienne et la doctrine chrétienne de la moitié du iie siècle, en mettant en rapport trois auteurs appartenant à la même génération : Atticus, Justin et Valentin. Atticus est auteur d’une interprétation singulière du Timée 39e7-9, selon laquelle le Modèle intelligible, dont le Démiurge use pour former le monde, est situé en dehors et au-dessous du Démiurge. Cette disposition, critiquée et abandonnée par les néoplatoniciens, semble cependant connaître un certain succès chez les chrétiens, cherchant à décrire le rapport entre le Dieu Créateur et son Logos-Fils. En ajoutant abondamment des expressions bibliques au vocabulaire platonicien, Justin et Valentin – chacun à sa façon – montrent que l’inspiration platonicienne dans la théologie chrétienne peut se faire de manière très subtile et très variée.

This article proposes to examine a particular case of the relationship between Middle Platonic metaphysics and Christian doctrine during the mid-second century, by relating three authors belonging to the same generation : Atticus, Justin and Valentin. Atticus is the author of a singular interpretation of Timaeus 39e7-9, according to which the intelligible Model, which the Demiurge uses to form the world, is located outside and below the Demiurge. This arrangement, criticized and abandoned by the Neoplatonists, seems however to enjoy a certain success among Christians, seeking to describe the relationship between the Creator God and his Logos-Son. By adding abundant biblical expressions to the Platonic vocabulary, Justin and Valentine – each in his own way – show that Platonic inspiration in Christian theology can be done in very subtle and varied ways.

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