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Cette contribution prend acte de l’altération de nature anthropique du système Terre et pose la question du type de citoyenneté en référence auquel penser l’éducation au politique en Anthropocène. Après avoir discuté la thèse de Daniel Curnier autour de l’apprentissage d’une citoyenneté critique à l’égard du néolibéralisme de l’école, nous explorons la figure du citoyen existentiel de Christian Arnsperger. Ces deux premières sections permettent ensuite d’interroger les travaux du philosophe et biologiste allemand Andreas Weber avec sa thèse de l’être appréhendée comme un partage entre humains et non-humains, à partir de laquelle nous proposons l’idée de citoyenneté conviviale caractérisée par une coexistence avec ces autres terriens, les non-humains.

This contribution takes note of the anthropogenic alteration of the Earth system. It raises the question about the type of citizenship that should inform our thinking about political education in the Anthropocene. After discussing Daniel Curnier’s thesis about a citizenship education that is critical of neoliberal schooling, we explore Christian Arnsperger’s figure of the existential citizen. These two first sections then allow us to question the work of the German philosopher and biologist Andreas Weber and his theory of being, understood as a sharing between humans and non-humans. We then propose the idea of a convivialist citizenship characterized by coexistence with these other earthlings, the non-humans.